第二十八章 九朵玫瑰 (第2/3页)

方谒谛体”、“十二元辰体”及“东极青华体”；这三种道体的特性都较为接近，以“全局谋算、唯心、淡利”等等，属于高智商低情商，舍小我成大局的范围。

    道体的大类共有“皇体、帝体、圣体、五行体、五然体、星宿体、天庭体、尘缘体、玄宗体、光体、暗体、初体”十二种；五方、十二元辰及东极青华属于天庭体系列。苗人风的“虚空体”属于“初体”，即唯一体，属于初、虚、彼三界未分之时的混沌体，故而没有明确的善恶，虚无、空洞、善变，唯利，嗜杀。

    对彼岸了解的越多，就越能知道，彼岸者实际上就是“十二类”道体，没有实质的形态，以“气”的形式存活；但正因为是“气态”，维持其生存的就是“气”，而“气”的种类也是从“十二道体”中分化出来的，然后，被“十二道体”所汲取，从而保证“彼岸者”的生存所需。

    途中，苗人风问孟浩然这两年做了什么，孟浩然回答了一声“嗯”，然后，苗人风又问了些问题，皆得到“嗯”的回答，苗人风顿时哭笑不得，知道浩然哥不想交谈，也就闭上嘴巴，瞎琢磨自己的事情。

    宋默然的伤势尚未好转，但看到苗人风时，一点也没有怒冠冲天的模样，好象前段时间发布全宋无/遮令的不是他一样。

    “我要入六扇门”。

    双方没有寒暄，待孟浩然避开后，宋默然就直接说道。

    苗人风大笑，“你可知六扇门是做什么？”

    宋默然没有回答，手指轻敲瓷茶杯，幽幽的说“某以权利之心磨砺自身，就着一线之时，却是碰到了你。”

    “权利之心？那就是走尘缘体”。

    尘缘之道，即是名利权势的尘世之道，以最高权柄、富甲天下等等为“武道”的追求。

    当然，不是说要沉迷于其中，而是以此来成就自己的武道突破，具体操作是极为复杂与凶险的。一旦沉迷于权势，疏于修炼上的参悟，就失去了自己的“道”。

    在苗人风看来，宋默然掌握地域广阔的“宋海”，参悟“尘缘体”是最好的，所有条件都具备，只要坚守“道”心，铸就“尘缘体”还是有机会的；当然，尘缘体是十二道体的总纲之一，所谓“大道三千，小道无数”，十二道体之下就是三千大道，再细化小道无数。

    血肉易腐烂，灵魂随风散；道骨天地源，长生或轮回。

    若是苗人风当初没有喊出这句话，或许宋默然隐藏在骨源内的“轮回彼岸”就不会触发，那他的“尘缘体”也许就有成功的机会；但如今，他是失去了这个机会，轮回彼岸的意识在复苏，这就象玩家获得了系统任务一样，步骤都有了，走错步骤就是失败的下场。

    因此，宋默然别无选择，他只能按轮回彼岸的意识去走。

    “长生与轮回”最彼岸者极为古老的“返回初界”手段，如今流行的是“投灵”，也就是通过“彼岸塔”将自己的灵魂投放到初界人族身上，然后通过这些人族武者，找到更多的“容器”；这方法有点象“邪/教”，招募大量的信徒，把自己的灵魂投放下去，等所有灵魂都投放到容器身上后，彼岸者就完全“偷渡”成功。

    但“长生与轮回”并不一样，这种最古老的手段，都是与“骨源”有关的，也与人族三始祖有关；在N多年前，人族三始祖是由多个种族的骨架融合而成的，而他们融合后，被彼岸者所青睐，不知数量的彼岸者“偷渡”而来，降临在人族三始祖的骨架内，最终，人族三始祖承受不住而爆/体。

    其爆碎的所有骨块内都藏着一个远古彼岸者，由此就诞生了“长生与轮回”两种彼岸者。

    长生彼岸者保持完整的灵魂，藏在那块骨头内，然后任由此块骨头被吞噬，被淬炼，等待着“血肉易腐烂，灵魂随风散；道骨天地源，长生或轮回”这句话的出现。

    轮回彼岸者把藏身的骨块进行分裂，灵魂化为碎片，每个灵魂碎片都保留着原彼岸者的某个意识，这种意识是清醒的，然后通过生育的方式，一代一代的传下去；每个碎片都知道自己是谁，但所有灵魂碎片仍在需要“血肉易腐烂，灵魂随风散；道骨天地源，长生或轮回”这句话，由此来挣脱骨块的束缚，掌握容器。

    宋默然就是远古轮回彼岸者的分身之一，他已经夺取了这具身体，但并不是说消灭掉原宋默然的记忆，而是融合了原宋默然的记忆。

    “你一个轮回客，入我六扇门，岂不是自投罗网？”

    “你与赫铭杰达成和平，与红峡镇达成和平，与我不成达成和平吗？”

    苗人风并不意外这些事情被宋默然所知，宋阀就是宋海的天王老子，特别是经营了宋海数千年之久，若是这么长时间，还无法把情报触角延伸到整个宋海角落，那宋阀早就被取而

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