第372章 所谓宗教 (第2/3页)

，华夏政府暗地里估计没少勾搭。

    但，林寒终究不能像政府一样，只考虑国家利益。毕竟他还是地球的代理人，全球生灵、全人类的利益，都要尽量兼顾到才行。

    迪格西特以及他统领的“万神宫”，无疑是存在反人类情节的。哪怕不考虑其累累恶行，宗教本身也是林寒所反感的事物。

    某些别有用心的人，妖言惑众说华夏缺少宗教，所以华夏人心灵空虚、道德败坏、缺乏敬畏之心云云。

    但实际上，不畏神权一直都是华夏文明最伟大的特质之一，西方的有识之士，不止一次地对华夏的“无神”表示羡慕和赞叹。

    就像教皇格里高利一世说过的那样：不学无术是信仰虔诚之母。

    大量的统计数据表明，宗教信仰的虔诚程度和智力水平呈负相关，智力水平越高，越不容易信仰宗教。

    同一国家，越好的大学，信仰宗教者的比例就越少。

    至于某些传教士说的什么牛顿、爱因斯坦等科学家信神的说法，更是纯属扯淡。

    像爱因斯坦就曾确切声明，自己“不信仰一个人格化的神”。

    至于牛顿，他那个时代宗教势力依然强大，很少有人不信。

    而且牛顿信仰的“神”，跟宗教其实没啥关系，主要是他为了完善“第一推动力”理论而搬出的一个东西。简单说就是，上帝就像一个钟表匠，世界是他创造的，但他创造完就不再干涉，任由宇宙运转，更对世俗人间毫无兴趣。

    同时，成为大佬之后的牛顿，更是长期热衷于与宗教撕逼，宣称信仰耶稣是罪、三位一体是扯淡、真正的神才不会鸟凡夫俗子……

    现在的科学界也是一样，虽然有少部分科学家信仰神，但他们信仰的基本都是非人格化、非宗教的神灵。

    这种所谓的神灵，其实也就是一种比喻意义上的“真理”，跟宗教没有本质上的关联。

    科学刚刚萌芽的时候，宗教用严刑拷打科学家；科学逐渐壮大的时候，宗教说科学其实并不违

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）