第六百八十章只渡一身臭皮囊 (第2/3页)

··天然的便会获得一些运道。

    就像世说佛本是道，那为何还有当年的佛门大兴，道门黯淡？

    就是因为，佛于道外，再劈疆域，再创新篇。

    此等之事，不仅诸佛在背后推动，就连那些真正有见识的道君，也在乐见其成。

    再往后看，三教合一，诸法归真，不也逐渐流行，甚至一时兴盛？

    世俗的势力、财富、资源、名望、脸面···这些都是凡人的追求，不是圣人的追求。佛道之别，之争，也只是凡人之别，之争，而不是圣人的争。

    圣人追求的，永远是更惊奇的思想，更具有可能性的创造。

    他们的动力，也应该皆源于此。

    他们的所有行为，也应该都基于这些点出发，进行推导和猜想。

    老子昔日教了孔子，不也是破了道家的门户之见，为求新篇么？

    和佛道之间的那点凡俗的所谓龌龊相比，真切来看···在世俗的权柄里，不应该是儒家才是真正的大敌？

    什么佛门大兴，道门大兴···在儒家眼中，不也就是个乐子，是个笑话？

    既然推成出新有这样的好处，自然就有人选择尝试。

    显然，绝心也是这样一个敢于尝试的存在。

    他舍弃了内心，甚至抛弃了情感，只渡自己一身驱壳···如果有一天，他能将这条道走通，那他就是微乘佛祖。

    开创了新的修佛途径。

    当然···想要走通，并不简单。

    敢于尝试的人很多，真正获得成功的人很少。

    某点开书，一万个想开流派的写手都扑街了，剩下来的成功的那个，也需在夜深，拍着胸脯叫侥幸。

    此时，在林溪操控下的玲珑，问了一个让绝心失措的问题。

    或许是当局者迷，他始终都没有想过这个问题，此时却被玲珑一口点破。

    无论是大乘、小乘还是巨乘···都少不了一个渡字。

    他们都在渡人、渡世、渡宇宙。

    而他所想的微乘，宛如泥菩萨过江，自身难渡。

    仅仅只能渡了自己一身臭皮囊。

    这样他如何渡人？

    有什么资格渡人？

    渡了人···那是不是就违背了初衷？

    绝心混乱了。

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