第四百六十一章 处士与少女 (第2/3页)

  张原也没喝那碗药膳汤，泼到了窗外滋养花木，窗外种着一排当作篱墙的木槿，这木槿只有三尺高，农历四月末天气。有些早开的木槿已经绽放花蕾，花瓣白色，蕊芯鲜红，《诗经》有云“有女同车，颜如舜华”，舜华就是指木槿花，可见此花之美，但此时的张原看着那白瓣红蕊的木槿花，联想到的却是舞女洁白胸膛插着的洇血细刃——

    “怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足……”

    大同馆西边院墙外有人在吟唱诗歌，嗓音苍老，却颇具穿透力，吟诗声中还伴着竹杖击地的拍子声，张原负手立在窗前倾听——

    “漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。”

    这是陶渊明著名的《归田园居》组诗的第五首，张原一向喜欢陶诗，在这异国他乡听到有人用汉语吟唱陶诗颇觉亲切，心想：“这是田园隐者之诗，吟陶诗的人是朝鲜隐士？”

    木槿花寂寞绽放，墙外吟诗声已悄然，大同馆地处平壤府城东北端，不远处就是大同江，静心倾听，似能听到江水奔流之声。

    张原展纸磨墨，写《丁巳朝鲜纪行》，昨夜舞女自刺之事太过突兀，他没有立即记录，这时可以落笔了——

    刚磨好一砚墨，守门的锦衣卫校尉和一个朝鲜通事来报，龙山金处士求见张大人，张原心道：“我号龙山，这里怎么也有一个龙山？”

    就听那朝鲜通事解释道：“张大人，这位金处士是敝国极有名的一位隐士，也是檀君神教的著名人物，出身名门，不慕名利，长年隐居平壤城西的龙山之中，深居简出，行踪飘忽，他有三大本事：卜算、针灸和剑术——这位金处士是一位瞽者，但敝国民众却说金处士胜似明眼人，金处士在山中掐指一算，知道两位天使偶染小恙，特来为天使解除病痛。”

    金姓是朝鲜八大姓之一，相传源于古新罗皇族，在朝鲜的地位比文化柳氏还略高一等，而檀君教则是朝鲜古代的一种民族宗教——

    张原心想：“盲人卜卦算命那是本行，还有就是按摩，但能认穴针灸那就比较神奇了，还会剑术，梁羽生武侠里的听风辨器之术？”

    张原问那朝鲜通事：“这位金处士是柳国舅他们请来的？”

    朝鲜通事道：“柳国舅不知道金处士会来，金处士性情孤僻冷傲，他若不肯来，柳国舅也是强他不得，金处士是慕天朝使臣的风采，这才从山中出来。”

    张原道：“好，请甄千户代我去迎金处士进来。”

    大约过了半盏茶时间，听得竹杖敲地声“笃笃笃”，甄紫丹陪着金处士来了，张原迎出廊下，他方才知会了阮大铖，阮大铖没得到朝鲜处子的侍候，心有不满，听说来了个瞎子处士，托病不肯出房相见。

    金处士身量中等，年近五十，戴着朝鲜传统的黑纱宽笠，穿着高腰白袍，高额凸颧，形貌高古，两眼上翻望天，手

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