第四百五十六章 成圣！ (第2/3页)

为人头顶之上的存在。

    先多出一横，象征着天无限大。

    天地宇宙之内，再无任何一物可与天比较。

    天为世间最大，笼罩万物，覆盖诸天万族的神仙圣佛，宇宙星辰，山川异域，一切有形无形存在。

    大之上再加一横，象征着天无限高，为至高无上之意。

    “我人族先辈，自诞生之初，便不朝拜神圣，不参道祖，不敬佛陀，人族无师，唯一敬重者，唯有天地万物……”

    “后世有人曾说华夏之人并无信仰，或言华夏多元神教存在，谁也不是正统。”

    陆青萍如今明悟了。

    这全都是佛道神魔入住华夏所造成的影响，让人族本身的信仰被深埋在了岁月灰尘当中。

    如今，当陆青萍画出天卦，拭去这层灰尘，发现人族的信仰，从始至终就只有四个字。

    “敬天法祖！”

    人族从始至终信仰的都是一团无形无质的东西。

    其名为：天。

    老百姓们又称“上苍”“上天”“青天大老爷”……

    一些俗称的“上天有眼”“请上苍做主”“做了恶事要被天打五雷轰”，都是来自于古人最原始的对天的崇拜，认为其至高无上，至公无私，是世间最伟大的存在。

    正是因为这种人族对天的崇拜，才让人族的第一门法“巫法”现世。

    巫这个字，也完全揭示了这门法的本质。

    巫字的上下两横分别代表天地，而人站在其中，意为沟通天地。

    所以巫法就是沟通天地的法。

    这是最开始人族效法天地创建的第一家，巫家。

    伏羲帝在巫法的基础上，将之再进一步，终于从效法天地转变为了掌握天地，八卦道尽天地间的一切秘密。

    至此后，人族在敬天这一原始崇拜之后，再度多出了又一重信仰。

    即为法祖。

    伏羲帝开辟文明，少昊帝发明礼乐，炎黄二帝制定伦理纲常，待到颛顼帝时代，将之完全发扬光大，让华夏文明照亮了诸天万界，征服了宇宙间的所有神仙圣佛。

    华夏文明的效法天地之法，由那片古老沧桑的大地上，开出了一朵又一朵的奇葩，可谓是百花争艳，百家齐鸣。

    虽然是教义不同，但根底全都是在阐述人在天地宇宙之间的关系。

    “敬天法祖”四个字，才是人族文明进化到今天的基石。

    对天地自然的敬畏，对祖宗创举的延续……

    

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