第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第二十九节 离开 (第2/3页)

压抑自己的仇恨与痛苦。暮春寒与另一位高梯玄修的“鬼魂”在空流海痛苦流泪时，已是钻进墙体内，随着无声的爆炸，墙体崩裂，空流海虚弱的爬行脱困。

    胡山雕若是“上线”的早，最后那个被群墙压死的高梯玄修也可以形成“鬼魂”，但当时胡山雕还没有“上线”，整个北窟仍然处于无序“镇压”，鬼魂也因此被镇的烟消云散。而如今，胡山雕上线获得临时管理权，无序变成了有序，一旦胡山雕发现鬼魂，他就可以镇压。

    前提是，胡山雕懂得如何镇压，但他不懂，而他也不知道空流海等四位云牢城玄修，体内都种植着类似“通讯符”的物件。此物件无需元力，只要是玄修就可以用“意念”进行开启，然后短距离的交流。

    空流海从胡山雕一见面就先夺自己装备的举动，判断了胡山雕的性格，他利用胡山雕不断提出问题的空隙，与暮春寒、驻岭耶进行交流。暮春寒与驻岭耶认为三人中只有一人可活，空流海的几率最大，这也是从胡山雕的行为中判断出来的，而他们的判断并没有错。

    因此，深知下场会如何的暮春寒与驻岭耶并没有与胡山雕周转，驻岭耶痛骂而死，暮春寒沉默而死。两人的死也并非没有价值，相比读书少的胡山雕，他们对北窟以及脱困的了解都很深。

    由于做好死的准备，暮春寒与驻岭耶才能转化为“鬼魂”，鬼魂在较短时间内保有生前智慧与记忆，利用这个时间差，墓春寒与驻岭耶通过体内种值的“物件”迅速找到空流海，然后进行“五鬼术”。

    即是名为“五鬼术”，此时还差三个鬼魂，为弥补三个鬼魂的缺陷，暮春寒与驻岭耶牺牲了自己。要知道，这可是一个具有“轮回”设定的世界，只要祭祀得当，鬼魂就可以夺舍，也可以类似“送子”操作的“投胎”。

    当然，“轮回”属于高梯玄修的特权，低梯及普通人死了也就死了，不存在“鬼魂

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