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第一卷 第三百三十五章 铸阳,命泉,苦海,道宫,界主
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    第三百三十五章 铸阳,命泉,苦海,道宫,界主 (第2/3页)

”“玄牝之气”,而称呼整个天地生成的那种未形为“玄黄母气”,亦或者称之为“源”……此界中人,亦有一些简单、粗暴的“逆向”之法,虽然生涩,但只要再进一步,成为了“界主”,就可以主动的将有形转化为无形之浑沦,生产“源”——又因为有“源”的存在,“界主”诞生的势力,便能够让这一整套修行的过程变得更加快速,更加的顺畅——

    在最初的阶段,就可以赋予一滴“源”作为种子,使修者不用费什么力气,就可以开辟命泉。

    然后用一些“源”浇灌命泉,快速的扩充,变成苦海。然后以同样的方法搭建道宫。

    这一系列的过程,可以说是省掉了无数的苦功——不需要自己慢慢的勘磨,用自己诞生的未形去本能的消化,不需要斤斤计较,不需要日积月累。而这,实际上还是消耗的小头——真正的大头是跨入界主的这一步——可以说,这一步,是一步登天,用到的源也是真正的海量。可一旦成了界主,要制作出这么多的源来,却也只是需要百年罢了……对此界之人而言,一百年不过朝夕。

    修行。

    无岁月。

    ……

    界主——已经是此界无敌的存在。

    因为每一个“界主”的“界”都是一个依托于大世界的小世界,用魔法一些的说法,就是半位面。在这样的小世界里,界主就是无敌的——至少,这是这个世界的共识。

    昆仑山上便有二位界主,号称“太上”,传“太上忘情天书”于世,乃是当世第一道统;

    另一位乃是“西王母”,开西昆仑一派,门中弟子以女子为主,却亦有少量男性杂役弟子(只是名义上的)——只是,这些杂役弟子的一身修为却不弱于太上一脉的精英弟子……不得不说,这是西王母好胜之心作祟的那么一点点计较,西昆仑的杂役弟子都是按照精英来培养的。

    女人……呵!

    ……

    这个西王母,由人不知道应该怎么评价。而宋念慈,便是这样的一个

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