2018节 正修 (第2/3页)

选择离世。有少数人能抓住那如白驹过隙的刹那，同样可以圆寂。”

    众末世人有恍然之感。

    他们研究灵明点多年，可直到今日，才算是真正明白灵明点为何难以恒定的原因。

    史密斯略有激动道，“灵明点之所以游离、难以稳定，是因为本人心性难定的缘故？”

    沉约点点头，“可以这么说。”

    “但这些和韦一星的死因蹊跷有什么关系？”史密斯先生不解道。

    沉约缓缓道，“你们若能真正明白我方才说的事情，就会发现韦一星……其实不是个修行者。”

    众人多眨眼睛，仍旧迷惘。

    琴丝终于道，“他打坐的姿势有问题？真正的修行者，通常是双盘，可他选择了单盘。”

    “不止这些。”

    沉约沉吟道，“其实对于修行者而言，单盘，双盘都是可行的事情……”

    史密斯先生立即道，“的确如此，甚至正襟危坐都可以修行，根据资料记载，孟子那些儒家学者，就是采用正坐修行。”

    这本来是极为新颖的理论，儒家也修行？

    事实上，这是明确无疑的结论，华夏的儒释道三家没有想象中那么泾渭分明，它们只是侧重点不同，但本质都是劝人向正，不然孟子也不会说——我善养吾浩然之气。

    何为养气？

    这难道不是修行的一种理论。

    沉约摇头道，“孟子说正修，实则没有正修。”

    众人诧异，他们倒是头一次听有人这么评价孟子。

    “正修不只正坐，就和念咒本是明心一样。”

    沉约清清楚楚道，“若心不解、不明、不行咒语之意，念咒不过是掩耳盗铃，除了痴迷自心，不会起到任何作用。”

    夜星沉再次点头。

    他得单鹏传授九字真言，如今将咒语运用的出神入化，自然明白要发挥九字真言的威力，一定要明白那九字的深刻用意，而且能身行合咒。

    “同样的道理……”

    沉约关联道，“无论正坐，单盘、双盘，真正的用意都是让自己的精神守中、守正、守明、守静，若不明此理，双盘一生仍坠迷途，若明此理，行走坐卧都可解脱。”

    史密斯先生若有所失。

    

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