2252节 有问题的佛 (第1/3页)

    世人多是一意过一生。

    不是一心一意的过完一生，而是执着一念，沉迷其中，等到霍然回头，才心生困惑。

    慧远看起来同样如此，他在得睹三经一论后，就如发现个崭新的世界般，一心求佛，念念及佛，不经意得不可思议的神通后更坚向佛之心，只想着按照《阿弥陀经》所言前往净土，但真没想到过，进入净土后又该如何？

    不回来吗？

    一念疑，心生惑，惑一起，着实不可断绝。慧远刹那间心烦意乱，沉声断喝：“阿弥陀佛。”

    以往的时候，他念佛号是为明心静念，去除尘垢，但此刻念佛显然是要力斩心魔。

    他精读佛法，知道心魔起，就是前往西方净土极乐世界的最大阻碍，因此一心想要除魔，喝声起，慧远、慧持却均现诧异之色，因为他们面前竟有波纹荡漾。

    空间异变！

    沉约自在明界的时候，就屡次看到这种空间异变的情形，如今看到这般情形，就知道有人利用高科技撕裂了空间。

    谁有这般能力？沉约追寻答桉时，一人的身影显于他的脑海。

    慧远、慧持却显然是头一次见到这般情形，相顾失色间，就见有一佛坐在空间那头的空中。

    少人见过真佛，但华夏自从白马驮经，佛教盛行后，中原各处着实有太多佛像的身形。

    那佛高高的肉髻，螺发密实，看面相饱满圆润，法相庄严，赫然就是慧远心中阿弥陀佛的模样。

    慧远见状，不由起身跪倒道，“弟子恭迎阿弥陀佛。”

    沉约皱下眉头。

    一念凡夫一念佛！

    有人虽是凡夫俗子，可偶尔的一念，其实和佛主所言的觉悟并无二致，凡人同样可说出佛语，区别是，觉者能说出觉语是基于深刻的本性认知中，并且言行合一，而凡夫终究无法维系自身的正念，无法在世俗看其的异样中坚持己见，很快会坠入世俗的洪流中。

    修行者亦是如此。

    很多人碍于悟性，只能靠勤修苦练安住一念，靠这一念希望证悟解脱，这种人多称自了汉。

    何为自了汉？

    

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