第十章 三原色以外 (第2/3页)

种情况：有一些说法（例如我家车库有条龙）即使无法推翻，也不应该被确证。于是他提出了一个非常重要的问题，也是现在科学界公认的一条黄金定律——一个学说只有具备可证伪性才应该被肯定。

    什么叫可证伪性呢？

    也就是说这个学说可以被人们推翻，具有可以被推翻的可能。

    在1952年，罗素写到：

    “如果我说在火星和地球之间的轨道上飞行着一只瓷制茶壶，而我再小心地补充一点，因为茶壶体积太小，即使我们最强大的望远镜也不可能观察到，所以没人可以否认我的主张。即使如果我这么说，因为我的主张无法被否认，但是人的理性会怀疑这个无法让人接受的假定，我肯定会被公正的认定是在胡言乱语。但是，如果这个茶壶的存在被古代的书籍确认，被当作神圣的事实在每个周日教授，被植入到每个学校的小孩子头脑当中，不相信它的存在会把当作是反常，怀疑者会被已受启蒙时代精神病大夫注意到，而在早一些的时期则会引起宗教异端审问者的注意。”

    ......

    可是这些原由的世界观，认知正在逐一的被徐来给瓦解。

    因为他本身就是一个科学无法验证的存在。

    他甚至都懒得去理会那些所谓的科学。

    只是轻描淡写的说道：

    “能看到三原色以外的颜色，是痛苦的。这也是文森特这一生痛苦的原因之一......”

    黑炭很纠结。

    八神太一倒是明白了什么：

    “那么先生您是不是也能瞧见三原色以外的颜色呢？”

    徐来对此只是笑了笑。

    他转身离开了。

    他有很多事情要做。

    来这里偶遇文森特只是其中之一。

    当然，是不是偶遇还另当一回事。

    当徐来离开之后，文森特回来了。

    他忘记自己被酒馆老板丢掉的那幅画了。

    黑炭看到那幅画，正是梵高所画的《午睡》时，两只眼睛都在闪着亮光。

    真是有眼无珠啊。

    黑炭在心里面骂着酒馆老板：丫的，大煞笔一个*****，几百年以后，你会后悔你今天拒绝了这个无价之宝的。

    可几百年之后的事情，谁又能说

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