第两百零七章 互利共赢 (第3/3页)

开课。”

    “有兴致讲的时候，臣就以公开课的形式在太学开坛讲学，届时不论任何人，都可以听讲。”

    “但这种公开课并非常设，而是一段时间讲一次，陛下可能答应？”

    唐奇并不打算在西汉推行系统性的科学教育，而是将其进行拆分和通过符合时代的修改，以零碎的方式慢慢讲出来。

    此举不仅不耽误科普，也容易降低儒学和皇权的警惕性。

    毕竟后世天朝教育里的科学观中，不仅有方法lu

    ，还包括完整的世界观和人生价值观。

    前者或许还好，后两者却是建立学派最重要的东西之一！

    儒和道为何从百家争鸣中脱颖而出，能在西汉朝双足争锋，乃至于后来儒学获得最终的胜利。

    都是因为在对宇宙、世界的解释，人和世界的关系，人和人的关系等世界观的建设中，最早进行完善，并且能根据客官条件的发展不断改进。

    而比起现在还正在发展中的儒学，唐奇所学的那套科学观中蕴含的辩证唯物观、辩证历史观等。

    一旦放出来，那简直就是王炸——不是炸死你就是炸死我！

    重中之重的是，科学的另一本质是唯物！

    也就是——无神论！

    简直就是反帝反封建的大杀器，这时候拿出来，那是真怕汉武大帝的砍头刀不锋利。

    除了找死外无话可讲！

    唐奇对时代的顾虑，听在刘彻的耳中就变了个味道。

    成了对儒学和儒士的忌惮。

    “看来，是必须要敲打敲打他们了……”

    刘彻暗暗决定。

    同时也没有反对唐奇的提议：“这样一来也好，不设为太学的常设课程，也能让那些老东西无话可说！”

    于是，事情就这么定了。

    安定候唐奇将在太学中开设公开课，讲学《读本》的消息，如同瘟疫一般在长安城传播开来。

    老百姓们只是看个热闹，随大流称赞一句“安定候真是能文能武”。

    金字塔顶层的一些人，却都坐不住了。