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北风凄乱牙旗 1860、长风几万里
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    1860、长风几万里 (第3/3页)

计数,和八旗类似。军民合一的牧业组织。)上报的重大事务。

    这些组织机构和官位的名词,多数都是漠西蒙古还保留着的,是因为杨凡西征到了漠西蒙古才出现在杨府的军用文书上的。

    集赛,蒙古语音译,意为“班组”、“轮值”、“值勤”、“当番”。

    为漠西蒙古诸部,尤其是准噶尔掌管喇嘛事务之机构,相当于清代喇嘛旗。

    17世纪后期至18世纪前期,噶尔丹、策妄阿拉布坦先后设有3集赛。

    噶尔丹策凌为了“兴黄教”、“安众生”,在伊犁河两岸建造了规模宏伟的固尔札庙和海努克庙。集喇嘛数千,在此两庙更番诵经,并增置集赛,拨献鄂拓克之众,专门供养喇嘛。清代叫做喇嘛旗。

    “更番”、“轮值”,蒙古语为“集赛”,遂用以指准噶尔寺庙领地的社会集团。其建制略如鄂拓克,由宰桑统领。

    初为5集赛,后增设4集赛,成9集赛,共统辖6000余喇嘛和户属民。

    宰桑下设达鲁噶、德木齐、收楞额、和硕齐等,分别承担军事、民政、监察、司法、征税等职务。这些都是漠西蒙古四部的主要官员组成。

    “我带大军从遥远的东方,跋涉几千里来到天山脚下,就是为了把漠西蒙古并入我的统治。从今以后,我会把从辽东到乌克兰大草原、整个草原带统合起来,所有的游牧民族编入一个整体。他们无处可逃,也无处可去。”

    “只要风能吹到的地方,只要是牧草生长的地方,都会是这个新的草原帝国的领地。东西几万里江山,将要合并为一。你回去告诉杜尔伯特人的大汗答赖图什,准噶尔人的大汗巴图尔珲台吉、还有你们和硕特部的维拉特盟主鄂尔齐图汗和他儿子,你的主子噶勒达玛台吉。我会在南洋群岛中,给诸位台吉家族,尤其是博尔济吉特氏保留一块比较大的封地。足够几十万人生存所需的领地。让他们不要自误。机会失去不会再来。”

    阿海知道,台吉们不会投降的。

    杨凡注定是会失望的,但至少放他回去了不是吗。

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