第504章：最终目的 (第2/3页)

很凑巧的是，诸夏这边也出现了创造“道”的老子，只不过老子跟乔达摩.悉达多走上了不同的道路。

    “道教是什么时候兴盛的？在李唐时期吗？好像不是啊……”智瑶有些迷湖。

    其实，道教最初始的兴盛时期在东汉，只是太平道、五斗米道把路给走歪了。

    李唐追认李耳为先祖，看似要兴盛道教。

    然而，李唐初期无论对道教或是佛教都采取了压制的国策。

    可能很多人想不到，事实上道教兴盛到极致的是在魏晋时期，随后不是跟佛教分庭抗礼，便是被佛教压制，尤其是到五代十国都有好几次要失去生存土壤了。

    智瑶来到两宫。

    该有的迎接仪式当然会有，并且是怎么盛大就往更盛大的办。

    文宫与武宫的落成是在去年，能够视作一座大学城，分有各自的校区，由于现在文武不分家的关系，许多教学场合则是混用。

    迎接仪式结束后，智瑶接见并勉励一些成绩优秀的学子，随后来到了孙武平时办公的所在，发现从这里可以注视到学城的大部分地方。

    这是一栋有八层的高楼，只不过现在五层以上的建筑物，无论是什么造型都被称之为“塔”。

    “臣若在两宫，极喜站在此处观看学子。”孙武说道。

    智瑶在思考，没有搭话。

    其实，智瑶站在离地面五米以上，再看向地面都会控制不住双脚发软，脑子也会出现晕眩感。这是有恐高症，不过他还能进行克服。

    “寡人近来长想，当有追思先贤之所，亦需有礼敬章程。”智瑶向后退了一步，伸手捏了捏自己的双眉减缓晕眩感。

    由于话题说得太突然，致使孙武给愣了愣。

    有些事项，一开始可能不经意，做得久了变成规则，随后演变成为传统。

    想了一小会的孙武问道：“大王不欲如周室一般留有封国？”

    姬周成为天下共主之后有三恪，一说封虞、夏、商之后于陈、杞、宋，另有封黄帝、尧、舜之后于蓟

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