第369话，准备得滴水不漏 (第3/3页)

    说起专业和学术，莎蒂神采奕奕，满眼光芒。

    “玉米神？”卡尔读出本子上，格温特名字后面的手写小字。

    莎蒂的手稿本子记录，不太整齐，有些字和名字斜着写，甚至标注了很多古亚兰特语，一看就是匆忙间，即兴随手写得。

    “对，目前我所知的，格温特是玉米神的名字，是士神，虽然我不知道士神是什么意思，但不妨碍愚昧未开化的玛雅人信奉她！但有趣的是，壁画上的格温特，其实是亚兰特女神皇宫里一名侍卫。”

    “既是东北境玛雅部族的信仰，又是亚兰特女神的手下，格温特的双重身份，是不是意味着，亚兰特女神和东北藩王境统治者玛雅邦主，关系好像不是那么差？”卡尔结合《亚兰特经》上描述的疑似戥·亚兰特国主，灭玛雅城邦历史大事件，提出猜想。

    “所以，真正跟玛雅邦主关系水火不容的，是戥陛下，也就是亚兰特女神的儿子！”莎蒂兴奋道：“格温特的身份确认，真的很有研究价值，能解开不少历史谜团，壁画上，对她的描画是这样的，人类女孩的形态，但她的羊角辫比较有特色，也是皇宫里唯二的女姓护卫，保护女姓皇室成员。”

    莎蒂回忆道，“据我对亚兰特女神时期皇宫任务衣着的研究，结合历史学者的研究和壁画上描绘，格温特跟其他奴隶不一样，她是武者，不是普通的女奴，她穿得是武士服，配制式长剑。”

    “那她为什么以树藤怪物的面貌复活？还是她一直存活，最近才苏醒？她高调杀了很多人，只拿了颅骨，为了获得力量，壮大她自己么？她强大后，究竟想干什么？”

    卡尔抛出疑惑。

    资深高端亚兰特古文明、玛雅文明爱好者莎蒂，答疑解惑，顺利接住问题，道：“你应该知道，不管是玛雅文明，还是亚兰特古文明，都有活人祭祀的风俗，他们认为，人类的颅骨，有通达上天之意的神奇功效，只要供奉和祭祀足够多，就能打动神，甚至……成为神！”

    “神……”