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正文卷 第二百四十八章.粉红骷髅
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    第二百四十八章.粉红骷髅 (第2/3页)

它们拿出来。

    林逸先展开的一幅画,一看,就愣住了。因为这幅画他认得,却是大名鼎鼎的南宋古画---《骷髅幻戏图》。

    画面中一大骷髅席地而坐,用悬丝在操纵着一个小骷髅。这是宋代市井木偶表演形式之一种--悬丝傀儡演出。当然现实生活中这样的表演是由人来操纵的,而以骷髅为主角的寓意大约是反映了人生命运的虚幻、无常,倏忽幻灭之意,你今天是操纵者,或许明天你就会成为一具被操纵者。因此,人生被看透了,大约就是一具行尸走肉而已。

    骷髅旁有一副演傀儡戏担子,担上有草席、雨伞等物,骷髅身后有一哺乳婴儿的妇人,或许是他的妻子,画面表现了傀儡戏艺人携妻带子四处奔波的艰辛生活写照。

    然而,寓意若隐若现,难以难以捉摸,任何人看的时候,似乎都可以有一些内心深处的共鸣。因此,也不需要多的解释,解释了反而失去了意义。面对人生、面对社会,虽有不同程度的共鸣,但也只是相同的心态的不同表现而已……

    骷髅骨骼画的比较准确,表现了画家对人体骨骼的了解,画面干净、利索。工笔设色,技巧熟练。

    这幅画的作家是南宋李嵩,乃宫廷画家的养子,画过许多表现下层社会生活的风俗画,把劳动人民的生活作为审美对象来描绘,这在中国古代美术发展史上有着重要的意义。

    但这些都不是重点,重点是这幅南宋古画的真品,现今收藏在北京故宫博物院。也就是说,林逸此刻看到这幅画绝对是赝品。

    不说别的,林逸跟着德叔和康叔他们学习了古画的鉴定技巧,从纸张来看,南宋时代宫廷常用的是贡品宣纸,而眼前这幅字画的纸张却是一般较名贵的宣纸。

    从上面字迹来看,很显然,题款什么的属于清朝时期圆润的“馆阁体”,绝对非南宋常用的“宋体”。

    因此林逸初步断定,这幅字画是清代人临摹南宋画家的作品。

    如今,清代除了那些顶级画家,如四僧八家外,其他作家的画作,在市场上顶

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