第四百一十一章 留下啊 (第2/3页)

，自然让阿宫非常开心。

    特别是这位神祇还不是弥罗当初坐镇岁部的【神道·从五品甲子元辰宫执岁殿太岁神】和【神道/仙道·从五品甲子元辰宫丁甲殿六丁六甲】。

    这两个名字对应的神祇，虽然具有等同于从三品的宙光神位格，但二者的问题也很明显，他们的属性更偏向于护法神和善恶惩戒之神，而非专精于时序的神祇。

    但【四值功曹】就不一样了，这四位神祇的力量属于典型的记录和司掌时序一道，四者的出现不但代表着函夏的时序、宙光体系能够得到更好的维护，也代表着阿宫的权利越来越大。

    在第一时间，阿宫就是想到了十多种不同的处理方式，他拍了拍胸膛道：「弥罗你放心，我一定会帮你将这个名字处理好，尽快让他们进入各个神庙，坐镇各地时序宙光变化。」

    说完，阿宫的眼中已经有诸多神光浮现，显然是开始处理这件事情。

    而边上的毕钵罗觉也是在阿宫说出名字两个字的时候，眼睛微微一凝，看向弥罗身边的四位神祇虚影道：「这也是你伴生之宝的能力？」

    当年，在菩提寺内，还是菩提子之灵的毕钵罗觉也是见识过弥罗的伴生之宝能力，知晓这宝物能够汇聚和整理诸多道则法理，凝聚成名字，制造出类似于化身一类的东西。

    后来，毕钵罗觉为了化形，大多数时候都在闭关，期间虽然也听闻了弥罗的一些消息，知晓他被神道喜爱，也清楚他的伴生之宝在神道内部的认可度和赞誉都非常高，也听闻弥罗的伴生之宝能够凝聚神祇化身。

    但在毕钵罗觉的印象之中，弥罗凝聚的神祇化身应该是类似于佛门菩萨、罗汉之类的法相，虽然同样拥有诸多玄妙神通，契合传说中菩萨、罗汉的

    能力，但本质上却只是虚幻之物，是自身佛法感悟造就。

    毕钵罗觉是真的没有想到，弥罗的伴生之宝衍生出的神祇化身，竟然真的执掌神道权柄。

    而

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