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正文卷 第九百五十四章 :你投缘吗?
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    第九百五十四章 :你投缘吗? (第2/3页)

的反应力让你能在喇叭芽最需要的时候下达指令】

    论对战的熟练度。

    僧侣拍马难及他的同学,但有些人一上手,就是比那些努力过的人更强。

    而喇叭芽看起来弱柳扶风,用叶片拍打却不是一般的疼。

    【你战胜了同学,与气喘吁吁的喇叭芽对视时,你发现能体会到对战的乐趣】

    强者往往是受到眷顾的。

    僧侣原本颇为担忧自己会被责难,然而并没有。

    他们对僧侣所展现出来的实力感到兴奋,认为如果他去挑战联盟大会,一定能获得出色的成绩。

    【你成功得到了两个朋友】

    旁白表示。

    这是僧侣第一次交到朋友。

    原来他自幼便被父母寄托在寺院中,只因主持是他的爷爷。

    在爷爷的感染下他才成为僧侣。

    “啊……原来是祖传产业……难怪。”

    柏木就说有父有母怎么会变成和尚,看样子宝可梦世界的寺院跟日本没啥区别。

    都属于能靠血缘继承的家族产业。

    但似乎僧侣的父母不太希望僧侣继承,所以不远万里迁徙到了神奥地区。

    光屏内。

    僧侣与朋友的日常相处,似乎使他逐渐恢复了一些孩童的天性。

    开始变得会笑、会闹,不再一直保持沉默。

    尽管他依旧悄咪咪地坐禅冥想,但他的父母都很欣慰他的变化。

    某日。

    【你们一起前往野外收服新的宝可梦】

    僧侣被问到喜欢怎样的宝可梦,他回答喜欢投缘的宝可梦。

    何为投缘?

    他的两位朋友显然不是很理解。

    但在想象力的加持下,他们很快就为僧侣找到了目标——

    地鼠。

    “嘶!”

    柏木不敢相信这俩小孩的脑回路竟然跟他一样。

    更没想到的是,僧侣确实很喜欢。

    【你看到地鼠,双目放光】

    可住持有关自然规律的教诲,让他不敢随意收服野生宝可梦。

    两个朋友见状,连忙使出三寸不烂之舌说服他。

    旁白表示他们都觉得僧侣很有对战的天赋,不希望他埋没掉。

    于是。

    在小伙伴的勉励下。

    早就破戒过一次的僧侣再度破戒了。

    此宝与佛门有缘!

    他派出喇叭芽,用麻痹粉限制地鼠逃跑,再用藤鞭将其抽的七荤八素。

    然后投球。

    【你收服了地鼠,投缘的宝可梦增加了】

    随即。

    画面里的喇叭芽释放出蓝光。

    【你的喇叭芽进化成了口呆花】

    僧侣的两个朋友都很高兴,可他的情绪却不是很高。

    【你觉得口呆花头顶的枝丫破坏了美感】

    “……”

    柏木嘴角抖动。

    世上竟有光头宝可梦爱好者!

    简直跟对战水管女皇小蓟的眯眯眼宝可梦爱好一样奇葩!

    ——

    两只宝可梦在手。

    僧侣的朋友图穷匕见,怂恿他挑战隔壁市的黑金道馆。

    【你犹豫了】

    朋友却早就找好了说辞。

    他们知道僧侣留念着寺院的一切,可又无法回去,不如传播一下寺院所提倡的精神和理念。

    【你的意志开始松动】

    僧侣不愿与父母针锋相对,故而至今没走出叛逆的第二步。

    但父母对寺院偏见又让他非常难受。

    僧侣觉得,如果世人都能认同寺院的理念,那他的父母还敢对寺院、住持存在偏见吗?

    孩子的想法总是特别单纯。

    【你决定顺应伙伴的想法,开始挑战联盟】

    令柏木万万没想到。

    僧侣的联盟挑战之旅,竟是以这种形式开始的,在他两个朋友的帮助下。

    说起来。

    宝可梦世界是不是对三这个数字情有独钟?

    画面流转。

    某个节假日。

    僧侣与他的朋友以郊游为借口,连夜赶到黑金市。

    柏木眨了眨眼。

    之前他没敢确定,眼下看到光屏内这个简陋的工业城市,顿时明白僧侣的故事应该发生在很久之前。

    论据是过去看的一些神奥地区的模拟。

    比较直观的灵异迷模拟,最接近现代所以城市也最辉煌。

    那里面的黑金市跟僧侣所看到的黑金市,完全两样。

    估计馆主也不一样。

    如他所料。

    黑金道馆的馆主并非现实里的安全帽青年瓢太,而是一个胡子拉碴,身披斗

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