第358章 说的跟真的一样! (第2/3页)
界的一方势力,但已经化身为‘农稼官’群体的农家,俨然成为了如今汉室最为实干的群体。
至于家,作为诸子百家最不入流,也最不为人所看重的一个学派,在如今的汉室,却成为了一个极其特殊的存在。
——这个群体的成员,几乎无一例外的全都是功侯贵族子弟!
想来也正常。
家家,所要做的,自然就是将坊间传闻、道听途说的东西,编写成一个个脍炙人口的故事;
这就意味着家的‘士子’或者说成员,首先需要能写会认,具备一定的文化。
其次,既然是文学创作,自然也需要一定程度上的艺术造诣,并且需要有足够的渠道,可以得知那些不为人所知的传闻、流言,甚至是禁中密谈。
再加上艺术创作,本来就是一门烧钱的行当,即便是在后世,都有‘若无家财万贯,莫习琴棋书画’的说法,在这个古老的时代自更如此。
结合以上几点,能写会认、有文学素养、有消息渠道、有足够的财富——满足这些条件,同时又有搞‘文学创作’的闲暇,并不期望回报的,还真就只剩下那些闲着没事儿干的功侯子弟了。
不得不说:在如今汉室,家的成果还相当不错。
至少在刘胜看来,那几个出自家之手,有关于太宗孝文皇帝、先孝景皇帝的‘’,艺术成分真的很高。
有多高?
三四层楼那么······
咳咳咳咳······
至于纵横家、阴阳家,前者虽然已经衰落,但也还有残存的几支流派,可供刘胜作为外交官来培养。
而阴阳家,除去那些在民间招摇撞骗的神棍,单只论那些为朝堂中央所用的观星官、卜官,其重要性也是不言而喻。
——这个时代,唯有战争和祭祀,属于真正意义上的‘国家大事’;
而这二者,无论是战争前的卜算、祈福,还是后者过程中的一应事宜,都离不开阴阳家。
结合以上种种,毫不夸张的说:如今汉家的学术界,和后世新时代的世界格局一样,属于毫无疑问的‘一超多强’。
黄老为‘一超’,其余百家为多强。
但在属于‘多强’的诸子百家当中,最为特殊,也最让刘胜小心翼翼、郑重其事的,便是占据天下一半以上文化人的儒家······
“其实,陛下并不需要因为最近的事,而特意来找臣。”
“——臣,确实是儒生;”
“但并不是拿不清轻重的鲁儒。”
···
“建元新政,太皇太后和陛下已有决断,臣唯顿首顿首,谨遵陛下诏谕、太皇太后懿旨。”
“至于赵绾、王臧二人,济南伏生已有论断,并得到了这二人的老师:鲁申公申培的认可。”
“——就连他们的老师申培,都认为这二人做错了。”
“济南伏生、鲁申公申培都如此,臣一个名不见经传,单凭借先帝的恩宠,便得居庙堂之高的小人,又如何值得陛下大费周折,特地登门呢?”
在漫长的沉默之后,卫绾终还是通过这样一番话,来表明了自己的立场。
甚至为了不让刘胜生出卫绾是在说反话、发牢骚的错觉,卫绾还不忘在说完话之后,满是诚恳的对刘胜拱手一拜。
只是即便如此,刘胜也仍没能从卫绾的反应中,看出自己真正想要的态度。
如今汉家学术界,一超多强;
但各个学派之间,却并不是渭泾分明,如国境线般清楚。
便说这济南伏生,本名伏胜,曾为秦博士,属于绝对意义上的老学阀!
若说伏生和谁地位对等,至少是学术地位对等,那也就是同样做过秦博士的商山四皓了。
商山四皓是谁?
——在太祖高皇帝年间,应留侯张良之邀请,从隐居的商山走出,为储君刘盈站队的四位隐居名士:夏黄公崔广、用里先生周术、东园公唐秉、绮里季吴实。
这四人,便被称为商山四皓;
当年,仅仅只是这四个人从商山走出,陪着储君刘盈在太祖刘邦面前露了个脸,便让刘邦直接打消了立刘如意为储君的念头。
而和商山四皓‘平起平坐’的济南伏生,却从秦始皇统一天下的秦时,一直活到了现在。
想想就知道:
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