第142章 因为农民，至始至终都是农民 (第3/3页)
论布币，刀币，圆钱，铜贝皆无法再进行交易，却可以兑换为秦半两钱。”
“那么我们不仅要自问，这钱币究竟是什么？”
“布币，刀币，圆钱，布匹，龟贝都可以是钱币，秦半两也可以是，那我制造一种贾半两，子房兄制造一种良半两，是否也可以当做货币来交易？”
“不然，因为我等相识，互相信任，我们制造的贾半两，良半两，是被我们所认可之物，信任之物，确定可以交易到自己想要之物，所以可以在我们之间流通。”
“但我们与这马台里的乡民，却互不认识，自然，人家只会认为我们手中拿着的我们认可的钱币为废铜，毫无价值。”
“而我们拿出来秦半两，马台里乡民却可以给我们丰盛的食物，从而完成这一次交易，这是因为秦半两，是被我们和马台里乡民都认可的、都信任的、确定可以交易之物，而这就是货币。”
陆贾侃侃而谈道：“货币本身并没有的任何的价值，但因为被我们都认可才让它拥有了价值。”
说着，陆贾拿出来自己的厚重的钱袋子，倒在桌面上，笑道：“它不能当米麦来吃，也不能当鸡鸭猪肉吃，更不能如锅碗瓢盆来用，不能解渴，不能遮风挡雨，甚至他不如我的鞋底，鞋底尚且还能保护我的脚掌，但它却膈应着我的脚心。”
“可它现在已经被我们所有人认可，可以用它，交易来我所说的一切。”
“但这只是浮于表面，我们要用它来总结怎样的道理呢，又要用它来交换出何种的生活呢，小到这普通的一次食物交易，大到这天下所有的交易。”
“正如马兄所说，有了粮食他会将粮食藏于自己的仓库，但粮食天定啊，老天爷赏饭吃，美不胜收应有尽有，老天爷不赏饭，哀鸿遍野，民以相食，这是不可控制的，为了不被饿死，他需要藏粮为自己之用，藏之不绝，以粮食为货币，天下何来货币。”
“同样，以现今金铜布为币，其中，布匹是最不可控之物，或多或少如粮食一般，任由创造，或用或藏，乱不可言。”
“而金为稀有之物，贵不可言，用之则少，这对于朝廷而言，若如粮食一般藏私而不用，天下必然无货币可用。”
“铜币，虽多却不能滥发，昔日管仲想灭掉楚国，齐恒公以八万钱一头鹿的价格在楚国大肆搜购，造成楚国以靠卖鹿为生，但在同时，齐国却又在齐楚边境买卖余粮，让楚国以为自己粮食充足可以肆意鼓励百姓去卖鹿。
熟不知，楚国因此而耽误了农时，而管仲，却在此时下令封闭楚国边境，断绝楚国粮食售卖，结果楚国米家疯涨，民不果腹，楚国之民纷纷逃亡向齐国，楚国因此而元气大伤，三年后向齐国屈服。”
“若滥发铜币，物价必然上涨，苦于民生，如此，铜币便同为稀有之物。”
“若如粮食一般藏私而不用，天下必然无货币可用。”
“无货币，便无交易，无交易，就需要交换，岂非大乱。”
“正如我此前所言，货币本身没有价值，所有人都需要用货币来交易自己所需要之物，即我以货币来买这桌面的食物，马三就可以得到相应的货币，就需要用货币去购买一头耕牛或者其他之物，而卖出耕牛者或其他者得到货币，便需要购买更多的草料牛犊或为其他之物，而卖出牛犊草料或为其他之物者，便需要购买更多的田地，雇佣更多的牧牛人，或为更多的其他用处。”
“如此，便如江河之流于大地，山川之漫延不绝，反反复复，流转不休，滋润于民，维稳以天下。”
“朝廷，不必再忧虑金铜之贵，布匹之乱。”
“天下之民，不必再忧虑无物可购，无物可卖。”
“当货币流转不绝之时，便是民富之日。”
“而官府给马台里五百钱，正是要看，看清楚，这货币究竟是如何流转于天下，更重要的是，真正的认识货币，将货币与粮食，区分开来。”
“货币就是货币，取诀于我们所共同认可，取决于朝廷是否拥有维护货币正常流转的力量。”
哗啦啦！
听到陆贾长篇大论般的叙述讲解。
长桌周围坐着的儒生们，纷纷起身无比恭敬的躬身施礼，而张良也起身拜服道：“谢贾兄赐教，今日一言，令我豁然开朗，此论，当为货币之论！”
吧嗒！
旁边的马三都听傻，忍不住的惊叫道：“你你你，你究竟是什么人？”
陆贾却唉声一叹，虽同样回礼，却失落道：“我，不过是拾人牙慧而已，谈何货币之论，此间真正的学问，早已在那五百钱的流通中，被人所领悟了！”
闻言，张良身体一怔，也是跟着唉声道：“良，自叹不如此人！”
众多儒生闻言，也是面色一衰，跟着哀声道：“诚然如良兄、贾兄所言，我等，不及此人学问分毫啊！”
却是此时。
一名儒生疑惑问道：“只是召还有所惑，马三一户便八千五百钱，为何不在咸阳城购置房产，自迁于咸阳城，从于经营，居于皇城为天子之民，却要购置耕牛，重盖房屋，居于旧地，继续劳作。”
闻言。
不仅众多儒生看向了马三。
就连陆贾，张良也看向了马三。
的确。
八千五百钱，足有十五金之多。
虽不巨富，却已经可以在咸阳谋的生路，不必再耕于农田，与天地为伴。
还没有消化掉刚刚陆贾所说长篇大论马三，不由一愣，语塞而止。
却此时。
一声笑呵呵的童音突兀的出现在拼凑的饭桌旁，
“因为农民，自始至终都是农民，务农的良民！”
“民以食为天，离开了这片土地，身无半点伎俩，如何生存于那争夺激烈咸阳城呢？”
“尚无半点权贵之亲，斗大之字尚不相识，稍有波澜便无片叶可依，如何生存？”
“而在这里，有土地滋养以食，有乡老帮扶于困苦之际，生于斯长于斯，如何舍断？”