第130章 她是我的妹妹 (第2/3页)
过了一会儿，一辆车停在三人面前，来接三人的是黄火土在刑事组唯一的朋友，也是刑事组的组长。
路上，组长将一份报纸递给副驾驶的黄火土，说道：“这是前天的报纸。死者叫陈两旺，这篇《养儿不孝，老夫妻双双自杀》的新闻，老夫妻的儿子也叫陈两旺。我们打电话到他家去查过，家人说他要去观落阴，他大概是觉得他爸妈有什么遗产没给他讲，想通过这种方式问道遗产的事。”
“观落阴，知道在哪里吗？”黄火土问。
组长回道：“我打电话问过，光是大台北地区能观落阴的地方就有一两百个。想从这一点着手去查，根本没可能。”
观落阴是道教中的一种法术，让生者与去世的亲人见面，进行短暂的交流。
黄火土将报纸递给凯文和林歌看，林歌瞄了一眼，确实就是剧情中的第四名死者。
四个罪有应得的人死了，剩下的两个“祭品”，便是“不信鬼神者”的凯文，和“少阳太阴”的黄火土。
这也是林歌为什么会跟着二人的原因，这是尸解仙最后的两把“钥匙”，无论是打还是谈，将钥匙握在自己手中，更有底气一些。
到了案发地点，凯文去那辆抛尸的车上取证，黄火土在询问录口供的警察案发时的情况，林歌则通过天眼观察陈两旺的尸体。
陈两旺的死亡原因是被人从背部掏出心脏，并在伤口处贴上了“勾牒”。
而从死者的表情来看，他死的时候并没有感到痛苦，反而很欢愉，显然也中了那种虫生真菌。
不过不得不说，真仙观中的“刀”，是真的快，后面剧情中道观和警方大战，那两名道士用的刀真是快得没边了。
抬手一挥，轻轻松松就能直接将头颅整个斩下，现在看来，林歌怀疑应该是通过道术进行了附魔，不然哪来那么多神兵利器。
凯文在抛尸车里发现铺在车上的软垫有些奇怪，这种小面包车用如此昂贵的软垫，本身就不寻常，他便收集了一些证据，准备查查资料进行对比。
而黄火土则想到从拓文上获得的新发现，便想着再去找找盛院士，看他对此有什么看法。
三人来到盛院士家中，凯文趁盛院士和黄火土沟通时，借用电脑查起软垫的线索。
盛院士这次拿到了完整的案件照片，对比观察了半天，一拍桌子，叹道：“哎呀，你怎么没早给我看这个。这个家伙想成仙啊。”
“成仙？”黄火土下意识的看向林歌，心道这难道就是道长所说的神秘仪式？
盛院士解释道：“在道教一派中，主张地狱有五种，分别是寒冰狱、火坑狱、抽肠狱、剜心狱和拔舌狱。经过五狱劫数的试炼后，就是第六道，修炼成仙。但是如何经过五狱，不是我们一般人能够想象得到的。”
说着，盛院士将一本画有五狱地狱的册本递给黄火土。
林歌站在黄火土身后观察了册本，顺手接过来翻看了一下，图画画得倒是和十八层地狱有些类似。他之前在案发现场之所以没有解答黄火土提出的疑问，便是想看盛院士手中的这几件东西。
因为据他所知，道教中并没有五狱地狱的说法，他猜想这应该是电影中杜撰的内容。
盛院士继续说道：“据记载，宋朝有个黄裳，也就是港岛黄大仙庙供奉的黄裳。在他没有得道前，就杀了好几个人魈。所谓人魈，就是犯了罪恶，不人不鬼的人。他便根据五狱地狱，将人魈打入地狱，自己升华。可见这四个被杀的人，都是在道德上有亏欠的恶人。”
“据说这个黄裳，能使用符箓，炼丹做法，目有双瞳，可日观千里，夜窥鬼神。所谓双瞳，就是一个人的眼睛里，有两个瞳仁。有了双瞳，才能找到人魈。”
黄火土点了点头，又问道：“盛老师，我通过你给的拓本又发现了四个字，少阳太阴，这是什么意思？”
盛院士回道：“从天干地支图里，这两种气是代表从五月到七月，也代表火和土。”
听到这，黄火土愣住了，他立即想到了自己的名字，那么按照凶手的行凶规律，他很可能就是下一个目标。
林歌站在后面听着盛院士的讲解，若是放在半年前，他可能也没什么反应。
但现在随着他接触的越来越多，看的道教书籍、玄学书籍越来越多，因此很快就发现了问题。
盛院士的解释，是错的。
因为按照我国传统命理学著作《子平真诠》中的“论十干十二支”所示：
天地之间，一气而已。惟有动静，遂分阴阳。
有老少，遂分四象。
老者极动极静之时，是为太阳太阴；
少者初动初静之时，是为少阴少阳。
有是四象，而五行具于其中矣。
水者，太阴也；
火者，太阳也；
木者，少阳也；
金者，少阴也；
土者，阴阳老少、木火金水冲气所结也。
……
换句话说，那想要尸解成仙的妹子，就算去找水木年华，也比找黄火土靠谱。
“黄！我有发现了！”
这时，凯文冲进房间，向二人说道：“凶手车上的内装，是一种防静电的泡绵，车子的遮阳纸，也是特别的材质，能够完全阻断紫外线。在漂亮国，这种配置的车子，通常用来运送IC积体电路。所有的线索，都指出凶手应该是高科技人员。而且这些人应该有深厚的社会关系。”
三人告别盛院士，乘车前往科技园调查，一路上林歌没怎么说话，他总觉得事有蹊跷。
如果按照他的推论，那尸解仙理应找错目标，成仙失败才对。毕竟人都找错了，仪式也就不可能进行下去。
但是，这是盛院士解释的错误，并不代表尸解之人，也会犯这种错误。
三人在车上休息了一晚，等到第二天九点
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