第一百八十五章 见众生 (第2/3页)

带来的恐惧已经超越了妖魔。或者说，武悼在厮杀时的残忍狂暴，是妖魔远远不及的，因为他就是为此而生。

    在瀛州武者心中。

    白佛教的诡异手段没有吓到他，但武悼这天王圣像是真的让他肝胆欲裂，心中在恐吓间产生了一丝对于强者的崇拜，这才是修习无上佛法的怒目天王啊！

    接下来的短暂一刻钟里。

    武悼问什么，瀛州武者就回答什么。而且武悼不是单纯的问，而是有技巧的反复提问，快速验证这个家伙说的是不是实话。

    编造谎言的时候是不怎么过脑子的，所以人临场往往记不住。重复提问，搭配着启藏神通英玄的观察，临时充当一下人肉测谎仪，问题还不是很大。

    很快武悼就通过逼问了解到了事情的来龙去脉。

    这瀛州武者名唤安向武。

    算是瀛州人比较经典的名字了，和张三李四有的一拼。向武，因为后宋和诸夏都是以武人兴国，所以起向武这个名字，就很有瀛州人的时代与地域气息，这一点就和武悼穿越前的什么卫东，爱民差不多。

    这安向武就很倒霉。

    作为一个启藏武者，他祖上其实是阴阳师，据说是安倍睛明的后人，只是后来先祖改姓为安，算是有点家学渊远在身上吧。祖上阔过，但现如今却家族没落，他为了振兴家族，决定是外出游学，去诸夏的精华区域取材。

    这也很常见，诸夏最精华核心的那几个州。

    基本上都是其他州的游学者来取经的地方。

    安向武千里迢迢来云州浦海。

    结果还没来得及取材，就被正在说法布施的恶佛主给忽悠进了白佛教当苦力，结果是被喂了三净肉，成了白佛的温床，想跑又人生地不熟的，不知道该怎么跑，向哪个地方报案，后面五罗汉凑出来了，他就更跑不了了。

    就在提心吊胆中，被拘禁在偏殿，天天对这肉身佛割肉，简直是天天活在地狱里。

    提到这里的时候，安向武是悔恨交加啊，他当初怎么就上了那秃驴的当呢？

    武悼听到这里被这家伙逗乐了。

    有关于善恶两位佛主，还有这肉身佛。

    安向武知道的其实并不多，佛主只是让他们割肉，别被肉身佛给吞进去了。还许诺，等成佛之后，就带他们回宗门接受度化修行，其他四位罗汉，貌似就是被宗门诱惑给拉来的。

    结果宗门没有等到。

    等到的是武某人的铁拳！

    只能说利欲熏心死的不冤，这种近乎魔道的行径，说不定哪个路见不平的武者发现端倪，就怒吼着上来给你扬了。白佛教可以说非常急了，急着要达成某一项条件，就被武悼给逮到了尾巴。

    在武悼铁拳的威吓之下。

    短暂失忆的安向武很快就回想起了一些有用信息。

    比如善恶佛主其实是一个人，至少他们都用同一个白佛主的称号，善恶实际上是别人给他加上去的称呼。而这尊肉身佛，它产出的三净肉，是可以将一个人变成白佛的温床，修为越低则越容易被影响成为信徒，为白佛降世做准备。

    至于白佛……

    安向武告诉了武悼另外一个他无意间听到的消息。

    那就是他在这里劳作的时候，曾见过善佛主对着肉身佛欣喜言语，态度十分的恭敬，看样子这肉身佛应该是白佛的宗门长辈之类的人物。

    至于外面的肥肉插灯芯，貌似是有业力焚烧之说，具体只有两位佛主知道了。

    总之这里面的关系非常乱。

    安向武这个被忽悠来的苦力真的是不知道多少。

    武悼也能理解。

    电诈人员被抓到某地开始行骗的时候，那些幕后控制者也不可能让这些耗材知道太多，最多就是不干了就弄死你。

    面对武悼的反复询问，安向武可以说是非常老实，选择了坦白从宽这条路。没有藏着什么见不得人的事情，武悼也确定了这个倒霉鬼是真的被忽悠来当壮丁的，而且因为是瀛州人，还被其他四个罗汉给排斥了。

    算是否极泰来吧。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）