117这一家子的女人该不会都是妖怪吧？ (第3/3页)

    “好厉害……”

    凛子喃喃道。

    也不知道是说御行还是在说那幅画。

    就在这时候，屋内传来砰的一声，什么东西掉到地上了。

    凛子不由得抬起头看进去。

    屋内一片漆黑，只有微微的月光照进来，照亮物体的轮廓。

    月姬光着身子躺在床上。

    那冰清玉洁的身子，白得耀眼。

    那是包含了暗夜之色的白净肌肤，似乎是雪在那肌肤上聚积起来。

    她无声无息地飘然而至，气韵仿佛被雨水濡湿的花草一般朦胧。她的脚边放着白色的衬衣和白色的裙子，一道鲜红的血液，从她的双腿间缓缓渗……

    “呼~”

    月姬缓缓呼气。

    呼气变成了浅白色的烟雾，轻飘飘地溶入夜色之中。

    她目光灼人。

    黑亮的头发略长过肩，发梢仿佛迸发出了绿色的光焰。

    萩原凛子感到呼吸又困难了。

    夜风凛凛。

    随夜风摇曳的灯火，忽明忽暗，让人分不清是梦境还是现实，一切都笼罩在一种恐怖的气氛里。本就十分寂寥静谧的庭院，忽然想起了一道瘆人的叫声，似乎是婴儿在哭泣。

    凛子吓了一跳。

    “……生了？”她伸长脖颈朝内看去。

    没看到婴儿，但却看到了一只怪异的大鸟。

    鸟？

    萩原凛子揉揉眼睛。

    那是一只羽毛旺盛的大鸟。

    从它有耳朵、鼻子、眉毛来看，虽然有鸟喙，但面孔似乎接近人脸。即使如此，看起来仍然像是鸟类，全都是因为那张让人深切地感觉意志不可疏通的无表情脸孔。

    它有一双玻璃珠般的褐色瞳孔。

    “这是……没见过这种鸟，是那种妖怪化身来着……”萩原凛子陷入了深深的疑惑当中。

    “这个嘛，很好猜的。”百介御行靠过来，瞧了眼阿银，见阿银没有制止后，便卖弄知识般，在凛子身边说道：“根据酉阳杂俎中的记载：夜行游女，一曰天帝女，一名钓星，夜飞昼隐，如鬼神，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人。无子，喜取人子，胸前有乳。凡人饴小儿不可露处，小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟，或以血点其衣为志。或言产死者所化。”

    “姑获鸟？”

    萩原凛子一下子就想起来了。

    “我可没这么说。”百介御行背着双手又躲到另一边去了。

    萩原凛子内心确掀起了巨大的波澜。

    身为巫女，她对妖怪文化研究得很深，提起姑获鸟时，不由自主地想起了一个故事。

    日本的姑获鸟起源中国，《中国妖怪事典》中有记载：姑获鸟属于夜行妖怪，褪去羽衣后，可以变成美丽的人间女子，并将人类的孩子当做自己的孩子来养育。

    古代晋朝时就有了这种说法，人们从不将孩子的衣服放在外面，那是因为“姑获鸟”会在白天为可爱的孩子的衣服涂上血做记号，夜深人静之时再上门来把孩子抱走。

    如果只是这样都还好，凛子更震惊的，是《玄中记》里的一则记载：昔豫章男子见田中有六七女人，不知是鸟。扶匐往，先得其所解毛衣，取藏之。即往就诸鸟，各走就毛衣，衣此飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父取衣，在积稻下得之，衣之而飞去。后以衣迎三女，三女儿得衣飞去。今谓之鬼车。

    这大概的意思，是指某个男子在田里发现六七个美丽的女子。

    他不知道这些女子是鸟，匍匐着爬过去，将其中一个拖下来的羽衣藏了起来。这群女子发现有人靠近后，大吃一惊，纷纷穿上自己的羽衣逃走了。

    唯有羽衣被藏的那个想走也走不了了，不得已之下，和男人结为夫妻。

    几年之后，夫妇俩生下了三个女儿，但女子仍然念念不忘自己的羽衣；某天趁着男人出门之际，她寻到了男子藏起来的羽衣，便重新穿上羽衣化作大鸟，托着三个女儿飞回了天上。

    这个故事，咋一听非常的老套。

    但……

    这和松平家的天女传闻，惊人的巧合。

    区别只是故事的结尾，松平家天女最终献祭了自己的生命，让松平家世世代代的男丁都受到恶毒的诅咒。

    细细思考着其中的缘由，萩原凛子不由觉得毛骨悚然。

    ……这一家子的女人该不会都是妖怪吧？

    (本章完)