129.允许我叫你一声妈 (第2/3页)
抓小孩不是为了绑票勒索,也不是为了吃,而是抓来当自己的孩子。
凛子小姐回忆着脑海里的妖怪传说。
有个穿白寿衣、披头散发的女子幽幽地站在柳树下,那就是死人——这样的想法铭刻在心中,刚才在环境中看到的月姬夫人,就是这个产女幽灵的形象。
可为什么会有产女幽灵的出现呢?
萩原凛子想起了额田神主经常提起的一句话:仇恨一旦积累,就会化为妖孽;眼泪一旦凝结,则会化为鬼怪。
但凡是魑魅魍魉,都和人心的黑暗面脱离不了干系。
生产死亡的女子,仇恨凝聚成妖孽;
失去孩子的女子,眼泪会化为鬼怪。
就算普通的小事,一旦在意了,都会耿耿于怀。
何况是这种改变人生的大事。
月姬夫人的情况是怨恨家族给自己的使命,所以内心了仇恨,还是失去了孩子内心变得偏执疯狂?如果是前者,应该会报复松平家,如果是后者,那就应该到处去寻找或者掠夺孩子……但两种迹象都没在月姬夫人身上出现。
她纵然内心已经有了魑魅魍魉,可她明面上只是安安静静地,孤独地迎接着死亡的到来。
问题到底出在哪里呢……
萩原凛子紧紧地思考着。
月光落在她肩膀上,呈现莹白的雪色。
“对了……”橘清显折了一根长树枝,拿在手里像剑一样挥着,“我好像想起一点东西,和产女有关的。”
“是什么?”萩原凛子脸上露出由衷开心的表情。
“我先说说我的观点吧。”橘清显挥着树枝,探出身子,“在日本,产女幽灵和从中国过来的姑获鸟定义混淆在一起,是托了某个人的功劳,是他将二者定义为相同之物。”
“哦?”凛子小姐眼里浮现出惊讶,“你怎么会知道这种事?”
“碰巧而已。”橘清显难得谦虚一回。“这种事虽然没法百分百断定?但是就目前来说,我知道的应该是不会错。”
“是谁?我们可以拜访一下他的后人看看。”
“……是,林罗山。”橘清显表情有些怪异。
萩原凛子一愣:“等等。你说的,是那个林罗山?幕府儒官的代表,林家之祖,那个林罗山?”
“……没错。”橘清显点头,“就是江户初期的儒家,幕府儒官林家的始祖。前后总共服侍过家康、秀忠、家光、家纲四代幕府将军的长寿学者。”
“难怪你会知道。”
“都说了碰巧。”橘清显笑了下,“翻德川家人物志的时候,了解过这个名气很大的名物学家。”
萩原凛子花了几秒钟时间才回忆起“名物学”是什么玩意。
顾名思义,这是研究与探讨名物得名由来、异名别称、名实关系、客体渊源流变及其文化涵义的学科。调查名称与实际状况,并检验名实是否相符。
“这样的人应该很厉害吧……”萩原凛子由衷地叹道。
“这倒也未必……”橘清显啧了声,表情有些嫌弃,“作为朱子理学在日本大范围传播,并且使得朱子学成为江户朝廷官学的罪魁祸首,林罗山值得被后人骂几百年……”
萩原凛子眼角微微抽了下。
确实,程朱理学在后世的争议相当大,但怎么说也是你家先祖的手下啊……你这会不会连德川家康一起骂了?
“我很难不认为,神君的思想,也是被朱子学所影响了,这从根本上导致了江户幕府的结局和深受程朱理学影响的中国明清朝代结局高度相同……”橘清显说着,手上的树枝一扔,“腐朽保守的思想,让德川幕府三百年的功业土崩瓦解,黑船的到来使得名声、财富与权力落到了浪人武士和外藩书生的手中。”
萩原凛子听了后,迅速说道:“可浪人武士和外藩书生建立的政权和社会不到百年便灭亡了,比江户幕府的统治还短。”
“幕府的时代被美国的黑船颠覆了,浪人晋升为华族的新日本军国被美国的飞机粉碎了。建立在儒教基础上的江户文化,直至政权灭亡后仍是国民的醒世木铎……”橘清显说着自己的见解。
“哈哈~”
凛子先笑
(本章未完,请点击下一页继续阅读)