第16章 关于推广农用机械的二三事 (第2/3页)

    哈尔中士喊道，希恩忙不迭地跑了过去。

    在亲身感受了一番之后，希恩感慨道。

    “上帝啊！这一定是人类最伟大的发明！”

    哈尔中士又滔滔不绝地说道。

    “这算什么！我们还有施肥机、滚压机、收割机过一段时间还会有专家带着新玩意来”

    希恩难以置信地说道。

    “帝国居然有这么伟大的机械，那为什么又需要我们呢？”

    哈尔带着希恩走上前面的山坡叹道。

    “看吧！根本种不完。”

    映入希恩眼帘的是无尽的田野，他再次感受到了那扑面而来的麦香.

    在殖民地农机推广的相当顺利，毕竟不用机器他们是真干不完，而且真正非常保守的人是不会来到这片土地的。

    皇室庄园内推广农机也不费力，毕竟庄园内和殖民地一样很多要求都可以强制执行。

    而皇室庄园中农民的主观能动性会更高，毕竟想进皇室庄园当农民可不容易，不但要经过重重审查，甚至还需要一些特殊技能或者是一点贿赂。

    同样作为佃农，在皇室庄园的待遇不知道比普通贵族的手下好多少，更别提那些吃人不吐骨头的私人农场了。

    可能由于平均受教育水平不高的原因，十九世纪大多数的德意志人更习惯服从，而不会问那么多为什么。

    在某些人看来这就是一群只会服从的傻子，但在弗兰茨看来却是其可爱之处。

    当然弗兰茨还是会趁着上农机课的时候来给皇室庄园内的民众普及德语，神父的忠诚教育也是不能少。

    关于德语和所谓的忠诚教育，教会已经摸索出了一套最适合奥地利帝国国情的模式即神话-话剧模式。

    神话和话剧的门槛较低，应用范围较为广泛，同时寓教于乐，不容易让听众产生抵触情绪，在潜移默化中影响人的思维。

    除此之外好的神话和话剧还能增强集体共鸣，甚至还能帮忙构筑文化认同与传承。

    当然最重要的是这些模式教会都很熟悉，而且神话故事本就适合宣传

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