第454章 歌未竟 (第2/3页)

下接连攻占十九座县城，建政权号大楚，钟相自号楚王，并对占领地区的官僚地主财产进行清算，时称所占之地“无税赋差科，无官司法令”。

    不过因为起义军良莠不齐被混入了奸细，钟相父子很快被抓且就地格杀。

    按理来说首领被杀，起义军应该很快作鸟兽散，但没有，当时起义军的领袖之一杨幺接过了抗宋大旗并将起义指挥的有声有色。

    最终赵构将岳飞从抗金前线召回，钟相杨幺起义也才终于失败。

    实际上很无奈的一点是，如果翻开历史，无论是钟相还是杨幺，他们与岳飞都是类似的，都是能看到百姓困苦的人。

    钟相出身商贾家庭，青年时入了摩尼教遵循教义在乡里施舍贫民，在亲眼看到了百姓苦难之后，这個商人儿子或是为了传教或是出于怜悯，对百姓不仅施以钱财还允诺等摩尼教大兴之后定然能等贵贱均贫富。

    如此行事二十年，直至靖康之耻，赵构对外屈膝苟安对内重拳出击，而且放任招安的匪首之流祸乱乡里，最终逼得钟相揭竿而起。

    杨幺就更像了，少年困苦坚持读书，并且靠着撑船载货来往洞庭对当时民生知之甚详，但最终也是当顺民没了活路，揭竿而起投入了轰轰烈烈的起义当中，好在最终岳飞吸纳了杨幺麾下近半数人手，或迁去襄汉安稳过日子，或编入军中北上抗金。

    而最终因为宋廷，这些人彼此走到了对立面，着实令人唏嘘。

    我们不能用今日的剑去斩前朝的官，镇压起义的岳飞没得选，他还需要宋廷的兵粮去北伐，将家乡从金人铁蹄下拯救出来。

    钟相杨幺落草为寇起义也同样是没得选，他们被吃人的宋廷逼上了绝路不得不反抗。

    他们最终皆亡于宋廷，这是时代的悲剧，怎么解决？当时没人能知道。

    八百多年后，洞庭湖八百里波涛散尽，教员以青史磨墨，以三皇五帝风流人物作笔，挥笔写就《读史》一词，或许算作这个悲剧的一个回答。

    遍观上下五千年，唯有百姓，才最堪称风流人物。

    歌未

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