32-道理 (第2/3页)

   他的回答并不慷慨激昂，但也不是玩笑一般，像是简单陈述一个答案。

    “反抗不公，正义······这么说来，你是站在了沙漠民的立场上。”

    纳西妲立刻陷入了思索，“这倒也并没有什么问题。”

    祂没办法偏向雨林。

    一来须弥在很早之前就包含了雨林和沙漠，这两个地方理论上都是草之神的领土，祂没理由有什么偏见。

    此外六贤者这个团体做的事情，也不值得祂产生任何的偏向。

    没有心里偏向，那就公正客观地对待这件事情。

    嗯，应该反抗的。

    “教令院管控知识的流通，禁止学者在沙漠授课，只把阿如村当作了一个流放【触犯禁律】的学者的监牢。”

    光是流放这个词，就能够看出来阿如村在贤者们眼中是个什么地位了。

    “此外，他们虽然招揽了沙漠民出身的学者，但同时又卡住了他们的学习资源，不允许他们享受和雨林学者相同的待遇。”

    “这些事情在贤者眼中有一番道理，但对于你们而言，就是赤裸裸地压迫了。”

    罗摩哑然。

    你看，道理这种东西吧，每一个人都很清楚。

    “我也知道压迫沙漠民对于雨林而言自有一番道理。”罗摩失笑道，“一个学者这么描述答案。”

    “我们也在火坑里，多找点人来帮我们垫着，我们才不会烤焦。”

    “这世上只有一种办法可以活得轻松，就是把痛苦交给别人去承受。”

    纳西妲凝视着罗摩。

    “我听说雨林已经普及了免费的医疗服务，但于此同时，我的另外一个朋友至今仍旧致力于把沙漠出身但无家可归的孤儿送入雨林接受教育。”

    罗摩失笑，“因为沙漠没有任何的教育环境，这里的知识传承依靠口口相传，孩子们在学会读书写字之前，首先要学会挑选自己喜欢的兵刃。”

    “兵刃能够庇护他们和他们的亲人朋友，知识却无法带来同样的庇护。”

    他的神色并不认真，话语随意像是和朋友之间的闲聊，并无任何的苛刻和锋芒之意。

    “

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