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正文卷 298-教团和信仰
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    298-教团和信仰 (第1/3页)

    “这件事情很难做到吧。”

    纳西妲下意识地问询道。

    “我很高兴你的第一反应是做成这件事情的技术难题,而不是做这件事情的道德问题。”罗摩十分满意,“确实是有一些困难的,但这点困难还在可以解决的范围之内。”

    祂抬起手,掌心的火元素凝聚成了一枚种子。

    “一个我很早之前就和你说过的问题,我始终不能理解,为什么在一个以元素力量为基础规则的世界里,生活在这个世界的人类却无法掌握元素力量。”

    提瓦特的原生物种是龙蜥,但法涅斯捏出来的人类,其实也算是提瓦特的原生生命的一种了。

    毕竟他们也在法涅斯的庇护之下,在这个世界生活了很久。

    然而如此漫长的时间里,人类距离元素力的差距仍旧很远。

    一个世界唯一的超凡力量,几乎占据了这个世界的主人位格的人类却完全无法掌握它,这件事情是罗摩一直都无法理解的。

    “我后来就不再关心这个问题的答案了,毕竟事情已经发生了,去了解它为什么会发生,我认为这应该是之后的事情了。”罗摩轻描淡写地跳过了这个问题,“但这件事情并不关键,我只需要知道人类是无法天然应用元素力量就足够了。”

    “我能够将元素力变成种子,植入任何一个人的体内,帮助他掌握这种元素力。”罗摩的眼神明亮,“初期的时候,这种行为当然是需要我一个个去操持的,避免有什么意外情况。”

    “可一旦技术成熟,就能够大批量的推广,帮助几乎所有的普通人获得一定量的元素力。”

    祂的话语一顿,“而如果我能够从中抽取哪怕百分之一的元素力量,那么在这种技术普及大陆的时候,就是整个大陆的人在供奉我为神明,帮助我积攒元素力量。”

    这份灵感来源于西幻故事之中神术施法者,也就是一个真正的信仰神明的世界观之下的逻辑链条。

    提瓦特并不是这样的神明体系,芙卡洛斯证明了人类的信仰真的有某种力量,但祂之前的几位神明也都证明了,祂们对于信仰不怎么在乎。通过信仰获得的力量,祂们大多直接用在了人类身上,而不是用在让自己变强。

    这其中的逻辑需要纳西妲为罗摩解答,但在问题得到解答之前,罗摩已经完善了这份计划。

    这件事情其实也不需要太过于详细的描述,简而言之,罗摩打算在这个世界建筑一个真正的神系。

    种子是信仰的媒介,而每一个人都可以通过种子,完成一种简短的祈祷仪式,在祈祷仪式之后,他们就如同完成了一种神术施法的前置行为——唤来神明的关注,通过神明的力量释放法术。

    用符合提瓦特的世界观的描述,就是他们呼唤罗摩的名字,而罗摩借助种子临时将自己的力量分一部分,帮助他们完成对元素力的驱动。

    这种行为当然是有技术难题的,但麻烦的事情一直都是这样,如果它没有什么实施难度,也就不会被用来对付某些棘手问题了。

    纳西妲能够理解罗摩话语里的描述,这并不算复杂,事实上七神或多或少都有这方面的行动。

    祂们都能够通过某种手段收集信仰,并且将虚幻的信仰化作具体的力量去做某些事情。

    但不同的是,罗摩所想要做的,是全面地完成了对于凡人信仰的利用。

    七神对于信仰的追求并不大,因为祂们一般也不会有真的用到这份力量的时刻。

    而罗摩不同,祂从一开始就是在盯上了这份力量。

    “如果是这样的话,须弥的信仰倒是可以直接交给你。”纳西妲并没有犹豫,“要做成这件事情是很困难的,而且,这应该也是伱更后面的计划吧?”

    中间的计划只是寻找几个合适的人培养种子,严格说这种操作也很困难了,纳西妲当时怀疑的也是这份计划的成功概率。

    祂甚至来不及质疑这么做的合理程度,而是率先站在了罗摩的立场上,思考做成这

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