338-神 (第2/3页)

   祂当然不知道愚人众具体准备了些什么东西，但只要盯住神之心，就可以避免他们所有的操作，反正他们最后总要对神之心动手的。

    在这个过程之中，罗摩就从未期待愚人众会给出什么感情因素作为干扰项，光是达达利亚一手策划，针对层岩巨渊之下愚人众兵士的绝杀，就完美契合了祂的理念。

    关键是，达达利亚绝对不是愚人众之中最为高效的那个人。

    比他更加高效，为了目标不择手段的执行官显然还有很多。

    愚人众在这方面给了罗摩很大的支持，这些人完美的契合了反派不择手段为了一个目标的崇高精神——坦率地说，大多数的主角都没有这么励志。

    他们会在某个节点之前一直保持一种迷茫的态度，人生的唯一努力方向就是去破坏别人的努力，和这些目标坚定，为了实现自己的理想不惜一切代价的反派完全不同。

    所以罗摩的预测在他们身上就比较稳定。

    高效率的选择就很容易猜测了，因为能用的选择一般也就是那几个。

    只到这里，罗摩还是很满意的。

    可惜的是，人并不是提瓦特故事的主角，尽管一如既往的，人类仍旧在一个相当特殊的位置上，但特殊只能说他们的存在很有意义而已。

    魔神的故事就是围绕着人类而展开的，七执政的故事，几乎都和治下的人类有很大的关系。

    这确实彰显了人类的重要性，但也说明了，人类其实是没办法改变自己的命运的。

    他们只是因为某种原因得到了魔神的偏爱，进而让自己的故事成为了魔神故事的一部分，甚至是逐渐成为了魔神故事的一个主体，就好像魔神的故事反而是在围绕着人类进行的一样。

    就是这些魔神，祂们的行为逻辑和罗摩的理念是有很大冲突的。

    起码罗摩怎么想都想不通，自己为什么要为了一群并不怎么重要的东西去做出牺牲。

    人神的差距在提瓦特还是很大的，不说是蝼蚁之于人类，其实也是差不多的。

    芙卡洛斯和厄歌莉娅，在某种程度上确实是对枫丹这个国家有某种亏欠的，祂们是这个国度的建立者，但也因为祂们，这个国家注定要遇上某些惨重的灾难。

    这样的事情并不能算是特例，毕竟赤王阿赫玛尔也有同样的操作。

    很显然的，在某些关键的时刻，这些魔神突然就发现了，祂们为什么要围绕着一群人类去进行自己的神生呢？

    祂们明明可以有更加重要的东西去追求。

    于是厄歌莉娅为了眷属，阿赫玛尔为了复活花神，祂们都做了某种一眼就能够看出来，肯定不会符合提瓦特逻辑的选择。

    祂们怎么可能不知道这是要付出代价的选择？

    前者窃取了原始胎海水，后者接触了世界之外的力量，祂们都知道做出这个选择必然要付出某种惨痛的代价，但代价这种东西，注定要被利益所击败。

    祂们渴求风险背后的受益，因而也就可以无视这些危险。

    而到了最后，灾难如约而至。

    赤沙之地陷入了黑潮，枫丹面临神话里毁灭一切的水灾。

    到了这个时候，祂们突然又考虑到了人类。

    阿赫玛尔选择了自己主动去死，并且激活了阿佩普作为第二层的保险，没有给大慈树王的补救工作增添什么麻烦。

    厄歌莉娅始终在思索如何解决审判，并且在临终之前仍旧嘱咐自己的后继者芙卡洛斯不要忘记这份危险，最后有了芙卡洛斯的牺牲和那维莱特的拯救世界。

    这些魔神的选择充满了矛盾，这让罗摩总是有些捉摸不透。

    罗摩当然是选择对的时候多，一个人不可能多次失败还是完全不反思自己为什么失败，毕竟每一次失败都是要支付代价的。

    就算家底丰厚，也没有这种败家方法。

    事实总是在给祂的信心正反馈，让祂对自己的理论更加自信。

    大慈树王点出了这件事情，但罗摩无动于衷。

    祂还是觉得自己是对的。

    大慈树王当然没有在劝说。

    行为

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