第506章 “你整点年轻人的东西啊。” (第2/3页)

。

    “继续努力！”

    “嗨！”

    看高管离开。

    摩根微笑着点了点头。

    仔细看了一眼手中近期准备的作品，便做好了决定。

    既然内鬼被打压到这种程度

    那自己也是时候开始动起来了！

    文化领域的李代桃僵之术，可以尽全力开展。

    不仅要在霓虹，要在华夏，更要在全世界进行这样的努力！

    那便是.

    以霓虹风格，定义华夏美学！

    方方面面的定义！

    而在音乐上，所使用的手段，就相当简单了。

    霓虹的传统音乐，似乎很有点小家子气。

    可一旦大气起来，这节奏，调性调式，就会无限的趋近于华夏音乐，甚至就是华夏音乐。

    这正是因为两方音乐同出一源的缘故。

    你小日子的音乐是从华夏学过去的，只能是往后，往下进行延伸发展，走出一条“旁支”的道路。

    可一旦你想主干起来.

    那真的就变成主干了。

    所有的问题，一句话就能解释。

    东亚文化的主体，是华夏的文化，周边小国的文化，全部传自华夏。

    而摩根想做的便是

    鼓励霓虹音乐人去创作这种无限接近于华夏风格的音乐，甚至就是明摆着，我去创作华夏故事，华夏音乐，去创作描写华夏的音乐。

    并且，将霓虹音乐这个概念开始泛化。

    这样的手段，并不比棒子好到哪去，如出一辙的居心叵测。

    但不一样的是.

    仍然可以算得上是正面硬碰硬。

    因为，这样的方式下，只要霓虹音乐界足够强，那么便可以获得对于华夏音乐创作时的定义权与解释权，刮起的华夏浪潮之风，甚至会让不少华夏人都觉得，这是华夏在文化输出。

    或许还会有人感叹一声“最擅长写华夏风格的音乐人是霓虹音乐人”之类的P话。

    当然。

    好处多多，坏处也是多多的。

    一旦华夏音乐界的实力反超.

    就连小日子的音乐都有可能在这种情况下被追根溯源，重回华夏文化，东方艺术的大旗之下，成为一个旁支与陪衬。

    其实就是“赌”。

    传统艺能了属于是。

    至于这样会不会有什么问题.

    不会，完全不会。

    因为摩根是鹰酱人，拿别人的宝贝喂老虎，那自己肯定是一点都不心疼的

    而这些被发动起的音乐人呢？

    笑死，更是想法不同，但目标一致了。

    有的是因为父上的话，心里面抱着有些阴暗的想法，非常想要下克上，取而代之。

    有的则是觉得无所谓。

    有的更是本就偏向于华夏主导的东方艺术体系，不如说，这样更符合他们的想法。

    于是。

    在通过各种资源的合作交换下

    霓虹音乐界，从严肃，古典，再到流行，似乎都逐渐要刮起一股华夏风格的浪潮。

    并且，正在以一种缓慢，并且不太容易令人察觉的方式，逐渐进入到华夏的音乐界。

    “在我看来，现在这开头已经起来了，关于民间艺术的推广，也会在整个大范围下逐步展开。”

    李景霖

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