第634章 可悲的是被洗脑而不自知 (第3/3页)

这个工具，在不同的社会中，是该以何种不同的形式，为不同的群体所服务的。

    通透了，那便如利用心法将内力融会贯通。

    这样不仅不会走火入魔。

    还可以脱胎换骨。

    仅仅刚下课，许多学生就已经感觉豁然开朗，脑海之中通透无比！

    归根结底。

    在西方。

    艺术应该是少数人的，是用来区分阶级与身份的，如老马所言，只有上层建筑拥有解释权。

    是为了小部分人打着“这是人类的伟大”而获得优越感的工具。

    其本质，是靠艺术在把控知识的解释权，审美的定义权。

    轻松的便可以达成“你劳动后一身臭汗就是底层的，是丑陋的，而我吃喝玩乐潇洒万分就是美的，伱是丑的，所以该服务我们这种美的”的效果。

    可在东方。

    艺术应该是多数人的。

    是用来对广大民众进行开化，教化，陶冶情操，提高思想境界的，是需要辅助教育发展的。

    人人如龙，便是每个人都能做好自己的工作，即每个人有自己的“主观能动性”，在东方哲学叙述的语境之下，艺术应该是能够辅助人们增长道德的，认知的，正向情感的工具。

    工人农民们劳动后的汗水是美的，扶贫干部为人民服务时的狼狈是美的，素不相识的人为人伸出援手是美的，认真工作学习是美的。

    这样的艺术工具，才能更好的帮助集体社会达到《易经》乾卦中群龙的境界！

    “行了，下课了，还在这呆着干什么？”

    李景霖原本打算直接下课离开。

    但好多学生老师还都在看着自己，看起来丝毫没有想走的意思。

    便忍不住打趣了起来。

    “这课都上完了，该回寝室打游戏了。”

    “哈哈哈！”

    一时之间，传来了阵阵的笑声。

    就在笑声中，一道声音传来。

    “霖哥，这之后会不会和西方产生理念之争啊？”

    “争论？”

    闻得此言，李景霖失笑的摇了摇头。

    “你会和小学生争论迪迦和戴拿到底谁更厉害吗？”

    一时间，爆笑声更甚。

    “哈哈哈哈！”

    (本章完)