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全部章节 第五百四十四章:乱世道出
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    第五百四十四章:乱世道出 (第2/3页)

十堰市的武当山道门。

    苗家是绝对不会去招惹武当山的,因为武当山的传承比苗家还要久远,要说鄂省谁最强?

    不是苗家,而是武当山!

    只是他们太然了,对俗世纷争没有兴趣,平时根本就感觉不到他们的存在,说井水不犯河水都不确切,而是完全的“不存在”、“没影响”。

    苗苗曾经和我说过,说青牛道长原先就是龙虎山的,隐居很多年后,外人都以为他圆寂了;这次回到龙虎山,肯定是有什么事惊动了他,或者说,连向来脱俗世的道门也有所动作了。

    “风雨欲来呀,俗话说乱世道出,盛世佛出,等到道家都出手了,这世间恐怕就真的要大乱了。”古刚感慨道。

    我点点头,这话说的没错,佛门和道门最大的区别就是,盛世道隐,乱世佛隐。

    简而言之就是乱世来临,当奇门势力已经不足以构建秩序的时候,道家便会派弟子入世,斩妖除魔,涤荡天下,为往圣继绝学,为万世开太平。

    而佛门很少这么做,盛世香火鼎盛,佛门便打开,一旦乱世来临,佛门大多关闭山门,做一方清静之地,极少主动入世,顶多接受一些无家可归之人。

    因为这两者中间存在一个东西,就是杀孽。佛山禁杀,道门不一样,遇上邪魔歪道,道门是不会手软的。

    盛世道隐,几乎等同于不存在,只有到奇门世家已无法构建秩序之时,他们才会下山入世。李白就是典型例子,他出身于蜀地青城山道门一派,唐末乱世来临时入世斩妖除魔,成就了“青莲剑仙”的赫赫威名。

    东土世界,其实是道门构建了最底层的秩序,第二层是各大奇门世家,第三层是比较弱小的法事行;三者相辅相成,塑造了东土世界的底蕴。

    当然,有人的地方就有漏洞,就有利益熏心之人。

    这里必须得提一下从业人数远远过奇门、道门、佛门、法事行四者相加的“第五大门派。”

    左门!

    所谓左门,就是坑蒙拐骗偷,强取豪夺搂,骗人害人的那些人。

    它们低级一点的打着某某名门名山的旗号,流窜在街头巷尾坑蒙拐骗,高级一点的动用各种害人手段强取豪夺。

    比如弄点蛊虫,鬼奴之类的东西敲诈勒索,甚至介入各种恩怨,拿人钱财,替人消灾,如果有底线还强一些,如果没底线,危害性特别大。

    俗世每年都会无影无踪的消失一些人,能找到的极少,那些人大部分都是被左门给弄掉的,它们手段非常隐蔽,普通的刑侦手段根本不可能破案。

    总之,左门是佛门、道门、奇门都看不起、不承认的旁门左道,鱼龙混杂、利益熏心,行事完全没有底线,就连实力最弱的法事行都看不起它们,更上不得台面。

    盛世之时这些人特别多。

    那些穿金戴银的,出入豪车的花花“和尚”,手拿各种奢侈高档物品的“道士”,通通都是此类。

    真正的道家在盛世之时是归隐的,俗世几乎看不到他们的身影,为往圣继绝学,为万世开太平,立身和使命感甩那些假道士加和尚几十万条大街。

    佛门也一样,真正的佛家都是清心寡欲,青灯古佛相伴,绝不

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