第四百六十九章 始作俑者，其无后乎 (第3/3页)

囚。

    家里的资产，也因为李瑄改革，失去大部分。

    这种怨气一年一年的积累，使李俶等人悲愤。

    但他们什么也做不了，甚至在夜晚连一个美梦都无法遇到，只能仰天长叹。

    他们选择性地将愤怒发泄在杨玉环身上。

    李林甫死了，杨国忠死了，五杨死了，安禄山死了，李隆基死了……

    偏偏杨玉环还活着！

    他们家的江山都是因为这些人失去，凭什么杨玉环还能活着？

    “始作俑者，其无后乎？广平王深知儒家经典，这句话你没听说过吗？”

    李瑄眼睛一瞪，非常不满。

    竟然敢在他面前提殉葬之事。

    历史是前进的！

    他作为穿越者，可以不前进，但绝不能倒退。

    人们都说，孔子夸赞第一个制造陶俑的人。陶俑代替活人，就不必再有活人殉葬了。

    但也有人说，孔子骂第一个用陶俑殉葬的人会绝后。因为陶俑与人相似，怕后世出现残暴的王侯，慢慢地用活人去替代陶俑。

    不论是陶俑代替活人，还是陶俑演变成活人，孔子在那个时代，是坚决反对人殉制度的。

    哪怕奴隶也不行。

    杨玉环的事情都过去这么多年了。却被李俶这么说，让李瑄很生气。

    若非李隆基丧殡期间，李瑄必然会惩罚李俶。

    李俶被怼得说不出话，他也畏惧李瑄的威势。

    这并非他一个人的意思，而是皇子们的主意。

    皇子们可太恨杨玉环了。

    “先帝尸骨未寒，尔等身为子孙，当力尽孝道。我们是一家人，广平王不了解变法，姑且当你没说过这句话。”

    “我也不会再拘禁你们，先帝大敛以后，尔等搬出兴庆宫，至长安各坊居住。望尔等谨守品德。我想像汉文帝、汉景帝一样宽松，但你们别忘了刘长、刘武的故事。”

    李瑄严厉地向李俶说道，像训斥孙子一样。

    按照辈分，李俶不过是他的远房侄子。

    “退下吧！”

    随后，李瑄挥手让李俶退下。

    李俶羞怒，拱手而退。

    李瑄没在意，继续埋头写文章。

    现在国家内外皆被扫除，李隆基的子孙，即便有再大的才华，也只能做一富家子弟。

    李俶将李瑄的话传到众皇子而中，他们更加惊惧。

    跪在李隆基的棺椁前，眼泪大滴大滴地往下落。

    使来拜见李隆基的官吏，都不禁感慨先帝的儿子太孝顺了。

    文武官吏一个个按约进入兴庆宫，进行拜祭。

    兴庆宫外，也有老人缅怀昔日，在勤政务本楼下拜礼。

    李瑄包容，并没有令人驱赶。

    人都美好的回忆。

    开元初期中期，政治清明，受益的百姓太多了。

    第七日，开始进行大祭。

    李瑄领文武百官、王公贵族，观看祭祀礼仪后，将李隆基的棺椁密封好，停在跃龙殿中。

    至此，李隆基的祭祀暂时告一段落。

    待七个月以后，运往泰陵大葬。

    李隆基死后第七天。

    他曾经的老对头，尺带珠丹终于病逝。

    两“入”长安的尺带珠丹能活这么久，也算心态不错。

    临终前，他嘱咐赤松德赞，向李瑄上书，请求归葬于雪域高原，昔日逻些城外。

    生于斯，长于斯，死于斯。

    落叶归根，不仅是华夏民族的传统，还是大多数人的信仰。

    尺带珠丹和李隆基非常像，前半生辉煌，后半生失败。

    吐蕃大联盟已不在。

    松赞干布少年时期，就一统雪域高原。自比松赞干布的尺带珠丹，想回去向先祖认罪。

    权衡利弊，李瑄拒绝尺带珠丹的请求。

    只是允许三十年后，将他的尸骨转葬雪域高原。

    现在雪域大都护刚刚建立四载。

    常衮作为大都护，还在收拢人心阶段。

    南霁云也时不时地领兵出山河城，讨伐一些不臣服的部落。

    至今迁入山河城的汉人不过三千户，连军属都没有尽迁，还远远不够。

    即便知道尺带珠丹影响很小了，但不想再出现任何差错。

    他的目标是在乾元十载以前，大唐可以完全控制雪域高原，并赋税正比。

    这个时代的雪域高原，气候温暖，十分合适农耕。

    未来会逐渐变冷。

    抓住暖流的末端，奠定雪域高原的融合。