第四百七十三章 再临洛阳，智慧宫中 (第3/3页)

    以激励这些外国人在大唐扎根，彻底为大唐效力。

    阿费夫等学者动容，他们只是外来人，从未奢求过大唐的爵位、官职。

    但有大唐皇帝亲口承诺，他们不得不信。

    手舞足蹈，激动溢于言表。

    大唐作为最文明的国家，有英武的天可汗统治。

    看洛阳的布局和繁华，人人都想永居于此。

    对一些波斯人来说，本来已被大食统治。是天可汗将他们解救出来，还能自称波斯。

    一个个卯足劲，希望能创造出利国利民的东西，让天可汗看到他们的价值。

    李瑄在洛阳城陪伴妻女数日后，在临走前的一天，召所有智慧宫的成员，到智慧宫听从他的演讲。

    现智慧宫的祭酒为声名赫赫的文人萧颖士。

    他在开元时期进士及第，起起落落，一直推后进为己任，被称为“萧夫子”。

    李瑄之前请李白为智慧宫祭酒，但李白对这种以译书、数学、经文、发明、哲学思想为主的智慧宫不感兴趣。

    所以李瑄令萧颖士为祭酒。

    虽然是从一品官职，但没有多大权力。

    许多人认为智慧宫祭酒，连侍郎都比不上。

    智慧宫中，大唐与外国学者加起来共一千三百余名，包括李瑄随行的官吏，坐得满满登登。

    智慧宫的主殿布局是李瑄设计的。

    如后世的大会堂一样，能坐一千多人。

    更方便去交流。

    “拜见至尊……”

    李瑄和萧颖士进入智慧宫的主殿后，所有人起身拜见。

    来大唐的外国学者，个个聪慧。

    他们出发的时候就开始学习汉族，现大部分都能掌握一定汉语。

    即便听不懂李瑄的话也不要紧，会议过后，会有人告诉他们。

    李瑄抬手，所有学者重新落座。

    李瑄的地位，大诗人、大词人、大文学家、大发明家的身份，注定李瑄的每一句话，都会被奉为圭臬。

    唐人看李瑄时，眼中含光。毫不掩饰对李瑄的崇敬。

    外国人眼中，李瑄是传说中的神灵。

    “朕今日想问诸位一个问题。有谁考虑过，我们所居住的世界，我们脚下踩的大地，是什么样的形状？是方，是圆，亦或者其他形状？”

    李瑄立于中央，抛出这个问题。

    有的东西，如果没有他的引导，很难在短时间内出现。

    他也不想有那么多称号。但他既来之，就必须将脑海中有限的知识留下。

    一石激起千层浪。

    至尊为什么会问出这句话呢？

    这句话，恰恰将学者们问住。

    他们一直活跃在这世界，却无法得知天地的方圆。

    “智慧宫中，我也是学生。诸位可畅所欲言。”

    李瑄笑了笑，让诸位尽管说。

    事实上，在大航海开启前，没有任何人能证明世界是圆的。

    有的知识一些人的推测、猜测，以及后人的捏造。

    待人到达星空，才能真正看到世界是圆的。

    包括李瑄现在的言行，在大航海前，也只能算推测。

    “回至尊，大地广袤无垠，四野平坦，天理应为方，方能与地之方正契合，仿若榫卯相扣，构建乾坤秩序。”

    一名汉家学者，用天地皆方的猜测，想证明天地皆方。

    “古人有过记载，以日月星辰东升西落，循环往复，猜测天是圆的。”

    又一名学者认为天地是圆的，有理有据。

    二人话语一出，学者们围绕方圆，争论起来。

    “诸位以为，这天地真就广袤无尽吗？有史以来，也仅仅有罗马这一个幅员辽阔的大国与我大唐接触。”

    “若信方圆，该有天边，为何不曾有人达到？”

    在学者们争论不下之时，李瑄说出自己的意见。

    华夏人常说的“天涯海角”和“远在天边”，但都是文人的想象，没有人去过。

    中原自诩中央之国，以华夏为中心，四方为戎狄蛮夷。

    可想过戎狄蛮夷以外为何？

    众学者不解其意，但都如学生一样，认真听着李瑄发言。

    “有道是实践出真知。如果是方圆，就到达天边。如果世界是球体，从东出海，还回会到原点……”

    李瑄向学者说这番话，意味着大航海，将要开启……