247残酷封神世界【十五】 (第1/3页)

    ps：四千字没写完，先发两千，晚上回来再发一章么么哒~

    而随着伊春父亲被杀一事越闹越大，竟然将帝辛也惊动了！

    殷商时期的帝君管理主要还是以“神教在精神上让人民觉得帝君乃是天帝后代，神话帝君让人觉得无从反抗，必须遵从帝君的领导，这才能获得更加美好的生活”为前提的。也就是属于完完全全的精神管理。而实际上帝辛所能掌控的土地和兵力也并不比其他奴隶主多许多，只是因为帝辛比其他奴隶主多了一重身份：神教教主、天帝后代、当代帝君。

    而朝歌城的奴隶主更是繁多，虽然都受帝君统治，但那是在利益共同的前提之下，并不是完全无裂痕。比如帝辛的叔父箕子，比干以及兄长微子这三个奴隶主，便不服他统治，时常扇动其他奴隶主，妄图将帝辛拉下神坛……

    所以帝辛一向的行事都是以转移内部矛盾为标准，长期征战四方，特别是东夷，这才能让国内的人民忽视帝权内部的裂痕。当然这也是帝辛能想出来的最能维持现状的一个法子了。

    这次伊春的父亲被杀，伊家内部其实早有适当的人上位在统领伊家全族。此时因为族内民声怨沸，族长自然也就要前来面见帝辛，让帝辛拿出一个更好的法子来解决这个问题。

    这就涉及到帝君的主要职责，那就是平衡各奴隶主之间的关系，让他们能安于现状。

    奴隶制度时期的帝君不比后来的封建制度君王，没有对人民进行“普天之下莫非王土”的精神洗脑，也没有对管理阶级进行“君威至上，冒犯必死”的心理暗示。这时候的帝君其实更像是现代居委会的大妈。谁家有个头疼脑热了，赶紧前去安抚一下；若是谁和谁又打起来了，帝君便必须拿出让两方都能认可的方案出来，不然人家便对你心怀怨怼，自然也就反对你了。

    所以帝辛见到伊家族长之后，当即便明白了事情的始末。只是这伊家向来自持百年辅佐帝君，行事从来也没有顾忌。也有不少冤枉他人的事情。帝辛本人有些独断专行。却希望别人个个都是听话的人。这个伊家到处惹是生非，他心里是不喜的

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