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第一百四十七章 左岸降临,律法之力
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    第一百四十七章 左岸降临,律法之力 (第2/3页)

下分矣,尊卑有序,名位不同者,庶承宗之道,兴于理定之辰,神处何等尊位,祈祷如何得祭,别尊卑,彰有德,如此一来,故得合食有序,尊卑不差。

    此法立住了,此后上下之贵贱、家之富贫、分之尊卑,皆有条理,自然上下格心,大小象指,谓之“默而成之,不言而信。”

    这就是利用‘法’的力量来支配神祇。

    既然有了上下,那么,由上而支配下,也是顺理成章的事情。

    所谓上位神祇,实际上就是现在左家实行的一套‘机制’。

    在此前,左家控制神祇的方式是利用血祭,将他们捆绑在左家的身上,离开了左家,就享受不到血祭了。

    而现在,情况变了。

    为什么之前这么多神将都愿意给左家卖命呢?

    为什么左家的巫觋可以得到神祇的拥戴?

    因为,曾经左家会支付足够的报酬,这报酬就是血祭。

    但现在,左青要逆转这种做法。

    他不准备提供直接的报酬,而是提供了一套完整的晋升路径,关于如何受到上位神祇的支配,和如何支配下位神祇的方略。

    食有劳而禄有功,各以率受上爵。

    以上下尊卑,各级食禄,来提供神祇们所需要的东西,以此从制度上获得他们的忠诚,替换掉‘血祭’这种野蛮的方式。

    同时,也利用这种‘法’来裹挟所有神祇,上位神祇想要成为上位,就必须得到左家的认可,成为‘体系’的一环。

    你所有的荣华富贵,所有的修行手段,乃至于祭祀成分,所受香火,都不再是你个人的,而是你依附于整个体系之中,先通过体系,再从体系内划分给你。

    一旦离开了体系,你将什么都不是,变成‘野神’,一身修为废掉四五成,原本高高在上的神祇将会沦落为妖孽。

    不是妖孽被人祭祀所以成为神,而是左家承认的,才会成为神。

    这便是‘法’的力量。

    就好像是某些高位存在,他们之所以高位,不是因为他们有什么能力,而是因为他们在体系之中的定位如此。

    当他们年老离休之后,其他人占了他们的体系定位,他们就会瞬间从万人追捧变的无人问津,因为大家在乎的是他的位置,而非他本人。

    那个位置,是‘法’定的,而非某个特定的神,所有的神都是可以被取代的。

    如此一来,‘法’就替代了‘神’的位置。

    所以,其他人就会开始鼓吹体系,只需要有一个神,而不在乎神是谁,只要‘法’依然成立,那么神是谁都可以,左家随便拉一个东西出来,都可以成神,都可以继承那个位置。

    谁来当神,都得依附于左家。

    至于其他的神祇掌握了香火法?比如高见传授给其他世家的那种,就完全没有意义了,被破解了。

    不管他们有什么本事,只要他们不融入这套体系,就无法在沧州立足。

    如此一来,在沧州,神祇之所以是神祇,就完全是左家一言决之。

    法者,模范,夫流水不定,而法能定流水,模范之中,铁水亦能正定,法的本质,最终体现在其的制约性之上。

    法天下之程式,树万事之仪表,立贵贱之伦经,察诸技之分职。

    当这一套体系建立之后,再辅以术法本身,如此一来,左家的位置将会稳如泰山,哪怕没有白山江水族,也可以做到安稳无忧,不再有虚浮之相。

    因为,到时候甚至想要针对左家,都做不到。

    你以为你有刀子,你有暴力,但是你能找到你暴力的对象吗?

    当律法制定,你的敌人将会是你目之所及的全部。

    除非你把整个沧州都扬了,否则便无法奈何左家,左家将会寄生在沧州这片大地上,就和水家一样。

    看了这一套动静,左岸也不得不佩服,确实是很好的办法。

    不管怎么说,能在世家被选为掌舵的,不会有蠢人,正如同几百年前左岸带领左家成为了‘一只长手’,而左青似乎也能带着左家,让自己在沧州的地位安稳下来。

    于是,左岸和左青,达成了共识。

    而今天,就是对‘法’的测试。

    关于‘法’如何钳制下位神祇,关于左家如何利用祭祀系统来操纵整个沧州的香火气。

    顺便……让左岸可以远程亲自出手,打死高见。

    左岸感受着眼下的力量,通过褫夺整个县城的香火气,凝聚成神身,他的确可以远程将力量投射到这里来。

    如此一来,神祇的力量就不来源于他们自身,而是来源于他们的神位。

    而神位是谁的,取决于左家自己安排。

    左岸觉得,这样很好。

    大家都是左家人,他现在有些期待左青接下来能做些什么了。

    不过……前提是这一套‘法’的布置可以完成。

    而想要完成这一切,就需要有对香火气和神位的控制能力。

    要确保上位神祇具备香火气的优先控制权,确保神祇有稳定的香火气的来源,确保左家能够维系这一套术法的运行。

    左青需要一个县来测试。

    褫夺这个县的香火气,然后让左家来掌控,之后嘛……就把这个县的神祇都处理掉,再换一批同境界的神祇过来上位,看看能不能完美继承。

    就算不能完美继承,只要继承个七八成,也就说明能行,他们可以通过体系来驾驭神祇,而不需要利用血祭这种方式来饲养神祇。

    如果不可以,那么就需要再进行术法方面的改进。

    于是,左岸自告奋勇,他可以认可左青,支持他在掌舵的位置上坐稳,不过需要一点点帮助。

    他已经提前得知了高见的行踪,本来思索要怎么下手,要怎么投放力量,之前五境都消失的无影无踪,恐怕他身后还有人。

    但因为失去了‘掌舵’的位置,他其实没办法驱使其他六境的巫觋,左家内部其实有‘法’的雏形。

    作为掌舵,哪怕是五境六境,也可以驱使家族之中那些八境九境的高端战力,甚至有资格去请老祖宗出手,老祖宗可以不去,但必须要听你说完。

    这也是左岸会相信的原因。

    而且,左青似乎也有和他洽谈的意思。

    两边一拍即合,在左岸的提议下,实验的地点被设置到了情报之中,高见在情报里,会来到的那个小镇。

    而且,如果有了‘实验’这个由头,就可以将左岸自己投入到战场之中,并且还可以将自己抽身出来,不会被报复。

    因为……这次实验很重要,这个县的所有关于这次实验的知情者,左家都会灭口。

    这是左岸靠自己做不到的。

    如果是左岸自己动手,绝对是不可能动用这么多资源,甚至让闭关的老祖宗临时出手,亲自出手遮掩天机,掩盖这次行动。

    不会有人知道左岸在这里利用左青的手段投射过力量,也不会有人知道这里的。

    一切都安排的恰到好处。

    高见只能被动挨打,这就是面对世家的压迫力。

    从高见杀了白山江水族的死剩种到现在,半个月都没到,除去在镇魔司古战场大营绝对安全的那几天之外,在其余的天数里,几乎每一次高见外出,都会遭到袭杀,其烈度也越来越提升。

    最初是三个四境,然后是五境,再之后已经是左岸这位老牌六境亲自出手,顺便测试一下新‘法’的作用。

    并非不惜代价,但一定是要杀,要将高见摁死,不讲任何姑息之类的话,高见未来可能会有威胁,所以,绝不拖延!

    这就是真正招惹了世家的报复烈度!真正让世家感受到了‘威胁’的袭杀烈度!

    此刻,香火金身已经完全凝聚完毕。

    左岸,降临!

    他看了一眼自己此刻的肉身,这是由当地的所有神祇的香火金身所凝聚的。

    现在这些神祇应该已经因为香火气被强行剥夺而昏迷了,之后会有人赶来,把这些神祇全部杀掉。

    他们不能知道左家有剥夺香火的能力,如果传出去了,对左家下一步推行‘法’有很不好的影响,所以都得死。

    之后,会有新的神祇过来接任,然后将这些被褫夺的香火气拿去,看看能够继承多少。

    对左岸来说,这是杀死高见的好机会,他不会放过的。

    对左青来说,这是获得上任掌舵人的和解,同时验证自己想法和策略的好机会,必须要一次证明自己。

    对左家老祖宗左浪来说,这可能是家族得以继续稳如泰山的时机,他需要确保

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