第一百六十七章 太学选拔资格 (第1/3页)

    高见展现出了令人惊愕的能力，让水苍苍合不拢嘴的那种。

    只是，水苍苍的心中仍有个问题。

    毫无疑问，高见是个武者。

    不管从他的开窍顺序，他的战斗方式，都可以感受的出来，此人是个不折不扣的武者，擅长的是锤炼肉身，练就武艺，肯定都是他此前人生中的主旋律。

    这是从修行的功法，练就的武艺里积累的东西。

    这种积累，也就代表了一件事。

    他很难学习别的道统和门派的东西。

    这甚至和天赋都无关，天才学东西学得快，但依然只会专注同一个流派，道士钻研道士的，巫觋钻研巫觋的，武者钻研武者的。

    因为，一般来说，学习多个流派是十分不合理的，每个流派有各自的思想和倾向的。

    巫觋擅于借力天地，借力众人。

    武者则追求于自己的肉身，希望靠自己本身来完成所有事情。

    这就是两种完全不同的思想。

    道士里，认同双修炉鼎，擅长用活物生灵炼制什么万魂幡百鬼钟的，和养清气，不动怒的，他们的思想也不同。

    同理，佛门也是一样，佛门的那些大和尚们，他们的真言，推算，神通，也有自己的讲究和修行路数。

    体现着这些思想的术法，修行法，便组成了一个‘门派’或者‘传承’。

    即便转用其他流派的术法，思想也还是很难转变，没有办法无意识地完全重置自己的战斗和修行思想，反而导致自己原本是养清气的，结果要炼制万魂幡沾了一身血气，把两边都废掉了。

    如此，若是学习多个流派，原来的修行成果虽然不会崩溃，可是总归有影响，而且新的功法也很难练成，最后博而不精，两边都无法精进。

    除非这个人有几个脑子，或者有几个人格，每个各学一种，互相之间不影响。

    但是，高见却完全没有这种感觉。

    他是个武者没错，可是佛门的术法在他手里，似乎也圆融如意，半点迟滞都没有。

    明明是第一次见这个观想图，熟练的像是已经练习过几十年一样。

    就像他的刀法一样……

    太奇怪了，高见好像什么东西都像是练了几十年一样熟练。

    他甚至能够在这种熟练的情况下，随意切换自己擅长的东西。

    或许……这个能力，就是非想老师让自己来的原因吧？

    水苍苍收起折扇，插进腰带，带着郑重其事的心情，朝着高见的房门走去。

    同时，高见也打开了房门，他有些好奇的观察周围。

    胎藏界曼荼罗经由黄泉，引导了来自紧那罗天的力量，将周围化作了‘净土’。

    这种净土带来了怎样的变化呢？

    高见一时也不知道。

    说实话……他并不觉得净土提供了怎样的加成，他感觉自己的力量根本没有任何的变化，也没有感觉到净土对外界有什么压迫力，它就只是这么存在而已。

    而且，压力很大。

    每维持六秒钟，高见的神魂就会承受更多的压力，虽然并不需要他消耗气血或者储存的气之类的东西，因为维持净土所需的能量是直接从紧那罗天传过来的。

    可为了维持在黄泉之中的通道，他必须以自己的心智作为桥梁，不断‘观想’那副观想图之中所蕴养的东西

    以他现在的神魂和心力，可以支撑大概三分钟左右，但不可能坚持到最后的。

    战斗本身也需要消耗心力，这里说的三分钟是高见的‘极限’，三分钟一过，他就会像是连续做了一百张高数试卷一样，心力交瘁，神智耗竭，脑子发烧，运气好就是晕过去，运气不好还要大病一场。

    所以，最多一分钟高见就得结束，继续坚持下去也不是不行，但反而会影响高见的正常思绪，让他反应变慢，思考问题也不再全面，大脑整体降频，不然就烧了。

    于是高见开门，看向一路小跑过来的水苍苍：“水公子，我这算不算成功了？这东西有什么用啊？”

    水苍苍本来是有一堆东西想要问高见的，结果一上来就听见高见问这个问题，让他愣了一下。

    

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