第十三章 翠岩禅寺 (第1/3页)

大庾禅岩寺，也就是现在的南昌翠岩禅寺，翠岩禅寺始建于南北朝，是江西著名的寺庙之一，它与香城、双岭、云峰、奉圣、安贤、六通、蟠龙同为“西山八大名刹”。

    这个祭祀官在汉书中说自己大难不死后在翠岩禅寺出家，但是因凡心未泯，逃不过鬼皇帝赵佗的纠缠，也就是说他的余生都在寺庙中度过。

    我们假设现在已经有了天时，也就是六十甲子年，这时候出现了月偏食，那么是不是在整个中国所有人都能看到月偏食呢，当然是不可能的，月亮绕地球转动，出现月偏食的时候也只有一定经度范围内的地区能看到这个月偏食。

    而且按照徐世峰的推理来看，要想呈现出赵佗墓地图，必须要集合在整个月偏食期间月光扫过的区域，最后在做排序集合，这才能得到一副完整的地图，既然是这样，不同经度的地区，看到的这月偏食也是有时差的，如果错过任何一段时间的月偏食，得到的地图就是不完整的，这意味着我们又要多等六十年，所以说这个采集月光的地方和六十甲子年一样重要，天时地利缺一不可，而这个地利的关键就是这个翠岩禅寺。

    按照徐世峰的推断，赵佗在这个祭祀官六十岁的时候托梦与他，这是告诉他天时，而这个祭祀官余生都在这个翠岩禅寺度过，如果他想实现赵佗托给他的寻图方法，他也不能去太远的地方，也就在这个寺庙中采月光。

    像赵佗这样精明的皇帝，生前已经算好自己的身后事，托梦给这个祭祀官说明翠岩禅寺这个地方就能采到整个月偏食的月光，扫出通往自己墓葬的地图，科学一点说，只要满足和翠岩禅寺同一经度的地区都能采集到整个月偏食的月光。

    一想到这里我就又兴奋了，立刻打了徐世峰的电话，告诉他自己又有了重要发现。

    第二天早上，我们又聚集在徐世峰办公室开会，这次陆俊没来，徐世峰说让他去采购装备去了，我问采购什么装备，他也没有仔细和我说，说是一些以后用得到的装备，我也没啰嗦，把自己昨晚的想法思路说了出来

    “这个翠岩禅寺是地利，六十甲子是天时，只有结合这天时地利我们才能找出赵佗墓的地图”我简洁明了的说道

    “也就是说我们要把鬼玺拿到翠岩禅寺去采集月光才能扫略出地图”徐世峰不假思索的回到

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