第一千四百二十三节：至圣之路遇孔圣！ (第2/3页)

    “以直报怨，以德报德……”

    孔圣脱口而出的竟是秦枫在中的名句。

    虽然这两句话都是孔圣所说，弟子所载，但此时此刻，被他自己说了出来，却似乎有着一丝不同的意味。

    毕竟同样的话，不同的人在不同的场合说出来，或褒或贬，含义都会完全不同。

    此时此刻，至圣之路上，孔圣提起秦枫在中最著名的观点，究竟对秦枫是肯定还是否定……

    一时间，包括秦枫自己在内也是毫无头绪没有答案。

    就连孔圣的声音都不带有一丝一毫的倾向性，根本叫人难以捉摸。

    秦枫想了想开口道：“这是学生从孔圣文章中摘录出来的部分，还请孔圣指点。”

    这位被亿万儒生景仰的大能，徐徐开口道：“你可坚信此道无误？”

    秦枫不曾想到，孔圣居然会问这样的问题，先是微微一愣，便不假思索地回答道。

    “学生不仅深信此道无误，而且身体力行之……”

    面对秦枫的回答，孔圣却是缓缓说道：“那你可知‘仁者爱人，己所不欲勿施于人’的道理？”

    听得孔圣反驳自己，秦枫也是微微一愣。

    万事万物，从来皆是当局者迷而旁观着清，孔圣可以说是一语指出了秦枫的弊端所在。

    儒家讲复仇，武家也讲复仇。

    武家是“以牙还牙，以眼还眼”，儒家讲“以直报怨，以德报德”。

    那么本质差别究竟在哪里呢？

    如秦枫所说的，“以直报怨”，你对我怎么样，我对你也怎么样……

    那与武家的所作所为又有何异呢？

    面对秦枫有些惊异的目光，原本应该趁胜追击，直接粉碎秦枫根基的孔圣却是展露出和蔼的笑容，缓缓说道。

    “我儒家的核心终究是在‘仁’……”

    “无论是‘仁者’，还是‘仁政’，无论是经世致用之道，还是内圣外王之道，其出发点与落脚点皆在于‘仁’字。”

    “正是因为儒者有‘仁’，才会善待他人，才会想要让君王善待百姓，才会想要世间安居乐业，这是‘仁’，也是儒家值得所有儒生为此不惜付出生命的‘大义’！”

    孔圣说话的声音不大，却是如惊雷在秦

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