第七十五章 微服私访(7) (第2/3页)

类小说的主人公一样另辟独径引入新教，因为他是一个传统的守旧的保守势力中的一员，正如他相信梦中的前世都是真实存在的一样。

    佛曰三生，他相信梦中的一切都是他的前世，如果没有佛的指引，他就会失去本心，彻底沦为这一世的地狱修罗，成为一名彻彻底底目光短浅生性凶残的倭人，如果没有前世，没有穿越一说。他就只是一只没有前生来世的浮萍尘埃。

    他无法否定自己的存在，也无法否定合理与否，只有将合理扩大到最大程度方才能够安定己身，以确定他与世人的不同便来源于此，或许这也是作者的本意，他写的不是倭人的太阁立志传也不是倭人的野望。他写的主人公的前世是真真切切拥有天朝上国之心的人，是一个人，而不是禽兽。

    他需要佛的指引，正如他现在的心情，他目前甚是迷茫，在迷乱不堪的乱世中希求获得心灵的安静，这或许可以说他的理想主义作祟，可是他也是一个相当现实的人，他喜欢吃肉，喜欢喝酒，喜欢漂亮的女人暖被，喜欢扩张他的领地，喜欢将一切敌人扫入垃圾桶，其中包括胆敢挡在他前路上的佛的门徒，喜欢违背一切律条，剃度入道或许只是为了维持他最后的一点良知而已。

    政衡骑在马上摸了一把新长出来的黑色的短发，一年多时间足以让荒田绿绿葱葱，也同样能够让光头重新长出新发，他本来就不是自然脱发引起的秃头，心中不由的自嘲了一声，没有想到为了解释为何要剃度入道竟然理出了如此多的理由。

    他现在最大的一个理由就是为了扫除挡在他前面道路上的真言宗御室派不至于引来佛教的整体仇恨，他需要有人能够站出来说这只是宗教间的内部问题，而不是非宗教和宗教间的冲突，之所以选择临济宗，理由也只有一个，他本身就是一个临济宗门徒。

    风轻轻的拂过，将炎夏的炙热吹散少许，现在正值盛夏，河边的田野里的，到处都是忙碌的身影。相比于阿贺郡和哲多郡的山岭地区，越是接近松山城，山岭间的靠近河流的少许平原就越多，随着历代的松山城的建设开发，远比其他地方要发达的许多，而且由于松山城还在不断地重修当中，和鹤首城之间的道路成为了备中国最为繁忙的地方，来往不断的出现旅人和行商，时不时的出现身穿伊达家徽足具铠甲的人们，见到政衡的队伍纷纷驻足拜见。

    松山城由于毁坏的程度相当大，短短半个月的时间还无法修缮完成遭到破坏的部分，倒是没有经历战火的天守阁已经整修了一番，墙壁到底是什么颜色看不真切，在阳光的摇曳下，红色的屋瓦显得夺目光彩。铁丹这种吉冈铜山的副产品已经出现，由于商路不畅，和平不至，这种在江户幕府发扬光大的陶瓷颜料还没有发扬光大成为吉冈铜山人发财致富的特产，已经出现在了松山城的修缮过程中，成为了松山城瓦片的重要颜料，也为松山城留下了“红城”“铁丹之

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