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第十三卷·罗生门 第八五七章 撕裂天堂 下
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    第八五七章 撕裂天堂 下 (第2/3页)

顿了顿后继续说道:“有一种说法相信你不会陌生,现代人需要信仰,在失去信仰的约束后**就会失去束缚,道德崩坏沦丧,在你经历过的现实世界中信仰的作用毋庸置疑,但有一点你考虑过没有,信仰对人们思维产生作用的根本是什么,是仁慈,爱心与责任这些美好的字眼么,不,并不是,这一切的根源依旧是贪婪与恐惧。”

    贪婪与恐惧永远是诞生信仰的土壤,这种情绪越是强烈,产生的信仰才越是虔诚与庞大,

    为什么人们会信仰主,那是因为不信仰死后就只能下地狱,因为只有信仰才能让你在死后进入天堂,享受那远离一切苦难的美好,让心在保持一份敬畏?说穿了就是让心在保持一份不切实际的贪婪,并且在神学的威胁下感觉到恐惧罢了。

    为什么整个西方都信仰主,那是因为对于权势与财富的贪婪永不满足,以尸骸与鲜血铺就了这条名为圣战的荣光之路,以恐惧抹杀他们原本的文明,以贪婪的引诱让他们的信仰榨干在这些土地上。

    布莱恩的心中不知为何突然萌发出了这些观念,这与他之前收到的教育与观念是如此格格不入,如果只是想要驳斥这些观念,那他可以洋洋洒洒说出大段华美的辞藻,让人们纷纷发出认同与赞叹,但对于自己心灵的驳斥却是如此无力。

    “信仰诞生之初,那些神的代言人们所惯用的伎俩,无非就是将自己与绝大多数人们的利益保持一致,将极少数的牺牲品孤立,将一切苦难与罪责推卸到他们身上,然后将其当做祭品先给神灵,在当时那个年代一切都是如此,就连他们封为圣典圣经上都有上帝要求人们将儿子活活烧死,献祭给他以考验信仰虔诚程度的桥段。”

    焰中人以一种不解与思索的语气继续问道:“而且我实在是无法理解,那位天堂的主宰是怎么一边享受着人们的活祭,并且为此自鸣得意,一边将血祭这种行为驳斥为邪恶,并且由此将恶魔和魔鬼钉上永恒的耻辱柱,毫无任何脸红害臊的大加指责,还让人们对此深信不疑的,以我们恶魔的思维都无法理解这其中逻辑上的混乱与冲突。”

    “为什么魔鬼恶魔之流与邪恶划上了等号,为什么天堂的馈赠是仁慈与爱,恶魔的礼赠就是恶毒的引诱,这一切的实质不都是虚假与欺骗么,难道只是因为天堂披了一件美好的外衣,而深渊与地狱将血淋漓的真实显示了出来么。”

    “天堂只是派遣神二代耶稣完成了一场毫无意义的作

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