第八七二章 傲慢与破碎 (第2/3页)

不可为自己雕刻偶像，也不可作什么型像，仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物，不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我，耶和华，你的神，是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪。

    虽然在七宗罪与原罪的记叙中傲慢都由堕天使路西法所代表，但与路西法拒绝臣服与下跪的骄傲相比，天堂才是傲慢的真正来源，这些来自于天堂山的教义与诫训无一不将自我的优越性，对于外在一切的蔑视与自傲都彰显到了极致，仿佛这个多元宇宙只是因为他而存在，都会伴随着他的消亡而消失，只是因为他的存在一切才从虚妄中真正出现，存在的最终意义就是为了他奉献出自己的所有，这便是原罪傲慢。

    多元宇宙一切罪恶来自贪婪，其中暴怒，贪食与**融入深渊，而傲慢，懒惰与妒忌则归于地狱，作为恶魔王子的林峰如果想要获得傲慢原罪，那么一般也就只能选择血战，真正在深渊与地狱的战争中获胜，从由拥有撒旦之名的地狱君王路西法手中夺取，但罗生门团战却给他一个另外的机会，从路西法堕落之前，傲慢真正诞生之源处谋夺这项原罪的机会。

    傲慢唯我，极致的自我，感觉自身心灵意志在无限升华中无比的崇高，对于世间万物哪怕诸天神魔都没有一丝一毫的尊重与认同，太阳因我而炽烈，冰霜因我而寒冷，世间繁华因我而绚烂，而在一念之间，太阳变得极寒，冰霜从此炽烈，绚烂的繁华被永恒的黑暗所代替。

    在这种极致扭曲的原罪之下，自我所在的世界执念会逐步被这无边无际的精神意识渗透，并且在现实与幻想的交接缝隙形成一个独特的维度，令自我意志凌驾于一切之上。

    当然，这一切的基础必须是自我足够强大，秩序越是完整并且庞大的位面，本身蕴含的抑制力自然也就越大，直接令渺小位面在创世与毁灭中不断循环的意志，可能都无法让天堂山的一株植物产生丝毫不自然的摇摆。

    尽管漆黑色光芒构成的巨人根本没有任何表面特征可言，但总让人感觉似乎与天堂山顶层的那位存在之间似乎有着些许似曾相识，当散发着诱惑而又致命的光芒的宝石与漆黑色荆棘重新构成二十二道路径，秽恶与毁灭在顶端重新凝聚的时候，近乎于实质的粘稠血光也从其中涌了出来，一点点将其身躯表面尽数覆盖之后，嶙峋血光重新还原成了赤发血眸，一袭冥纹万鬼袍的青

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