六十七章 网球比赛 (第2/3页)

强霖已经拉着他去换衣服，说学长，你是来读书的，要遵守时间。今天你参加我的课堂讨论课。

    张学良乖乖的回到自己宿舍，擦了身体出来，换成西装革履，遗传自父亲的面孔还是能迷死不是少女，身材经过从小的队列训练，很是挺拔，步履自然的想着宿舍楼外走去，强霖已经在等他。他们沿着宿舍楼形成的树木森森的街道，向主教学楼走去，这是西式教堂式建筑，明柱的外廊，很是明快。张学良大家子，目不斜视的奔向楼门。进了教室，鞠躬给老师约瑟夫王，算是见了先生。然后坐下，自然一些的，没有取军姿的坐法。大家给他鼓掌，欢迎他参加讨论。因为不知张学良的英语怎么样，大家就尽量用英语夹杂汉语，汉语夹杂英语讲解，强霖负责给他翻译。张学良等到一个节奏，开始问些基本概念，但越是基本的概念，越是难以回答。比如叔本华的“意欲”，大家都用的英语wille，翻译自德语，哲学中一般翻译为’意志‘，但显然汉语这个词相当于’毅力’,本意并不是这个，张学良知道这个词重要，所以，问出来了。

    大家开始讨论用什么汉语说好这个词，张学良此时意识到汉语没有对应词，那岂不是汉语就干脆没有这个知识？

    张学良说这整个道理，相当于汉语中的什么道理，比如四书五经中的道理，这把大家问住了，因为很多人不熟悉，不知道是否有。强霖一看这样不行，就告诉张学良，你先把一个道理学透彻，自己去研究四书五经是否有，然后我们听你的讲解。张学良深以为然。接着让大家举例，讲解wille，这个小军阀，一来就主导了讨论，大家也不以为意，开始杂乱的解释这个意欲。

    最后，张学良说，意欲勉强可以形容人的一个思维方面的想法，人的行动的思想，是来自这个初始的意欲。大家都赞成。张学良说，大家说说，郭松龄为什么反奉？他肯定有自己的意欲，一段时间，他的意欲就是我的意欲，但我不会反奉，所以我们俩的意欲不一样？他的意欲是什么？这是张学良人生最令其痛苦的一件事，学习之际问出来。

    强霖的回答是正义，就是他的意欲里面是正义。大家赞成。张学良我也想通了。不管他想的什么，都是出自他自己的正义。看起来是废话，但是今天这个课程，说的就是这个，人的意欲，就是一个人的出发点。

    张学良告诉大家，中国学问里应该有，但没有这么明显，以及后面衍生出来的一系列推理。比如《大学》的“格物则意诚”就是思考的基

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