七十二章 适可而止 (第2/3页)

以，每个人都有英雄情结，在于“止”在那里。一味杀伐，不知所止，这就是中国的英雄。带来了中**阀混战，总是非得头破血流，对手倒下才罢休。从古代到现代，都没有停止，无限的循环。

    两个人整理了下大革命以来，产生的各种革命思潮，就是各种主义派别。

    红党方面比较主流的有：

    红党总部派别，如伍豪、顾凤鸣等人，主张搁置马主义愿景，放弃列宁主义，带头扩大工人阶级队伍，看资本主义世界的变化。红商会小平陈云等比较悲观主义的前景，说是我们要造就掘墓人工人阶级，就得狠劲剥削；结果工会制约，我们对工人很好，他们要把我们供起来，怎么会去掘我们的墓。这个理论在执行中就是悖论。

    托派，或者aB团，改组派，来自不同的阵营，但其理论差不多，就是无神论，唯物主义和辩证法，但暂时不搞武装，反独裁。谭平山，彭述之，邓演达等人为代表。

    陈独秀始终犹豫，本来“八七”会议下台后，他还是想把自己老兄弟们组织一个派别，奉苏联托洛斯基的议会斗争派，反对列宁的布尔什维克派，其实也是一种aB团，都是反布尔什维克。但伍豪反水，从“八七”会议倒退回自己的老路线，并解散了秘密党员。弄得自己不知如何是好，他也怀疑唯物主义和辩证法的意义，所以还是支持总部派，红党只是政策理论，不是“形而上”理论，就是不解决人的生命意义问题，而是过好日子的问题。你是否去天堂，党不管了，只要赞同党的福利政策和工商政策就可以。这个结果，使工会会员加入红党人数增加很快。

    没有陈独秀的支持，托派阵营不是很大，但谭平山与陈独秀闹翻。谭认为陈独秀是彻底的堕落到唯心主义的泥潭，彭述之等人也是如此认为。陈独秀知道自己是始作俑者，唯物辩证等等，都是他引入并大力推广。现在自己的儿子延年第一轮就被乱兵抓住处死了，不能再做下去了。始作俑者，其无后乎。你说无神、有神？真的不好说，自己儿子就死在自己的理论感召下。再干下去，慢慢就会无后了。陈独秀痛快的承认，自己一时的理论实验兴趣，现在看危害太大，不干了。只做理论分析研讨。

    红党毛派的人，现在受到打击最大，实际上是马主义、列宁主义、李自成流寇平均主义、和陈胜吴广刘邦主义的集合，就是建立现实的乌托邦为口号，引导人们跟随自己发展枪杆子来夺得天下。天下有德者居之，英雄豪杰也。

    国民党方面的有,法西斯主义，就是蒋主席的拥趸，希望能够弄出一个法西斯主义政党，复兴社的理论，但首先就遭到国

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