百一八章 大帅教堂 (第1/3页)

    百一八章 大帅教堂
    凯茜说：”我是受洗的基督徒，是希望死后进天堂的。你不信，或者不知道什么意思，你去教堂老老实实的听几天。然后再到老帅这里，喝茶。讨论心得，怎么参与。最好拉着老帅一起去。我对你们的纳妾，造成女人孩子的心理伤痛，还是很不安。希望你们有所悟，在东北带头抨击妻妾制度。”

    老兄弟们大哗。张作相等有些老兄弟还是洁身自好的，对得起糟糠之妻。他不禁大声赞叹起来，兴奋之下，也是大骂起来，我早就看不惯你们这帮东西。自己痛快拿女人不当人么。

    张作霖已经麻木了。自己退下来，这帮老兄弟真把自己当兄弟了，说话也不知道忌讳了。

    张学良和凯茜说完就走了。他们还要考虑教育问题。准备引入美国的教育体系，这就与日本冲突，所以凯茜要准备功课。与日本的东北大使讨论教育的意义，和可能对日本的利益的影响。

    张学良已经剔除革命思想对自己的影响。再没有任何力量的时候，就去喊收回辽东湾。成年人谁干这种事？革命派都是一帮永远长不大的孩子？早年的颠沛经历，对自己还是有用。

    凯茜赞成张学良对革命派的看法。说美式教育，就是从不培养知识分子，只是培养公民。

    有本事的公民，政府只要为这些公民准备发挥的平台。这个问题不要忽视，我们培养的人，都没有发挥出来。

    所以我们怎么做，不能单纯的学谁。要从自己的内心去培养，去观察我们的差距，补上。

    只是目前我们没有这种人才，或许日本有这种人，但绝对不是主流。因为他们的权力和舆论，也是被知识分子控制。

    张学良点头称是。他在想军队和政府的事情。现在小报已经开始揭发政府的官员了。这要是转载出去，会引起政府变动。

    张学良问凯茜的主意。凯茜说东北人才很多，都压制着呢。我们先控制军队的大佬，然后调整教育，政府的事让他们自己平衡，你一插手，他们就会认为你永远插手。让他们告状，让他们游行，让他们找报纸，寻求公义。

    老帅兄弟们在两个人走后，就请了一个青年会的核心专家来讲解圣经的故事。这个人大致讲了什么意思，和修行的过程。见大家疑惑，就说道理可以通，但结合自己的实际修行就麻烦了。要听布道人结合实际讲解。

    大家说请一个人来给我们讲讲。这个人说必须有教堂，你们自己的去，这是起码的恭敬心。

    大家谈不拢，老帅是绝对不能出去的。现在老帅看起

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