一五六章 收拢的游击队 (第3/3页)

自己只好上山找到胡筠他们。伍若兰没有见过朱德，也就没有发生什么。

    强霖觉得各地对待客军，总是送上本地女子。贺桂圆是永新送给毛的；伍若兰则是湘南送给朱的。

    曾志和夏明震则是一对夫妻，也是湘南下来的。曾志岁数不大，16-7岁，但显然已经怀孕了。后世这个孩子刚怀上，夏明震已经牺牲了。而曾志也嫁给了蔡协民，孩子自然就记在了蔡的头上。

    强霖看着曾志的单纯的眼睛，觉得老师真是害人啊。这个老师就是夏明震。他最后死在了农民暴动之手，因为他们烧了农民的房子，搞焦土暴动，被反水的农民杀了个干干净净。成百上千的农军，被反水的农民给杀死了。

    游曦的老师是肖楚女。肖楚女在四川主办农运讲习所，被军阀给杀了。留下了游曦这个多情丫头，成为了复仇种子。游曦后世在广州起义被捕杀，遗照天下。

    后世广州起义死伤太多。主要是正规军太少，大部分是六个联队的几千工人。他们受到的教育只有仇恨，但还没有军纪，毕竟不是军队。张太雷也是一个激情的人，不太会约束部下。不听话的平民和军官，都被杀太多了。乃至张发奎也不再约束部下，双方阶级和平民互杀，比较凄惨。

    南昌起义都是正规军，另外朱培德听到风声，早就撤退了主力，没有什么打仗。朱德等人把抓住的“反动”军官也放了，毕竟他在那里工作了很长时间，大家都是同事，平时也没有什么“反动”行为。

    朱德接到停止暴动的命令，这个湘南的年关暴动没有搞成。所以曾志他们主动退下来，投奔红军。估计还没有什么违法行为，在本地还能够呆下去。他们的大哥领导夏明翰估计也应该活着。这对兄弟家庭是土豪，与家庭脱离了关系。脱离家庭这事情本身并没有错，追求**生活么。但是组织这些年轻人赴死，告诉他们简单的口号就是人生么？强霖认为这是不对的。

    强霖知道后世的几个肃反打手，江西的李韶九、夏曦手下的姜奇、张国焘的手下陈昌浩和曹大竣等人。后期西北的戴季英，大别山的高敬亭。

    但没有黄埔科班毕业的。看来黄埔学生的家庭出身多不是赤贫，家里教育还不错。这或许和蒋校长的忠孝节义的做人底线教育有关系。

    但红党黄埔生最大的弊端，也是强霖一直不敢，让徐象谦蔡申熙等人，**领导正式红军旅的原因。就是冷漠。

    他们能够冷漠的看着同学好友被杀。更有甚者，蔡申熙甚至赞同对许继慎肃反的动作。蔡申熙是黄埔一期红党，他是战死的，这种人不多。

    他认为肃反是成功的条件，这个或许真有道理，强霖也认为奇诡的事情。肃反以后战斗力增强了。在江西红军和张国焘部队确实是这样。这就是士大夫文化的民众，杀了同僚，其他人就有机会，就更为顺服。很多人深知其中意味。

    但贺龙部队不是。他们那不是肃反，是乱杀。后世贺龙被关死，喊冤。他不冤啊，想想那些死在他眼前的生命，都是老战友。

    黄克诚晚年承认，他一辈子曲折没有什么冤的。红20军几千人被杀，就是一三军团合伙干的。仅这一项，黄认为自己就万身莫赎。估计他当时是政委，具体到自己部队的杀人命令，那就是他下的。他只是认为自己有罪，但不肯说清楚。

    蔡申熙认为肃反是正确的，那么杀王望春、程训宣也是正确的了。

    所以强霖认为，目前黄埔系将领是无法抵制肃反的，反而段月泉系统的可以，他们没有理论所求，反而求真。

    强霖认为黄埔系余洒度、许继慎、陈浩、周士第、肖克等人可靠，是他们敢于自己去找路，去试探。而不是跟定某个人，不管自己的价值观。

    这种士大夫的投机方法，给他一个好平台，就是一个好人；但让他们自己**做一个好平台，他们还没有这个悟性。

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