二零六章 校长和哲学家 (第3/3页)

做到宁缺毋滥。采取全盘美国化的英语训练方法，所有课本一律采用英文课本，用英语进行教学，同学间交流也必须用英文，还必须学习西方的礼仪和习俗。大规模强化训练使圣约翰学生的英文水平居国内各学校之首，不但毕业后出路宽，其他方面也占优势。大力提倡自然科学，兴建“格致楼”，内设物理、化学实验室，这在当时中国各大学中实属仅有。

    他还引进西方教育模式，把体育列为学校教学的重要内容。篮球、排球、足球、网球、田径，都是大学冠军。

    卜舫济在政治上主张“政教分离”(政治与教育分离)，主张学生不应该过问政治，反对以学校为政治运动的发动中心，为此在约大校园中多次掀起干涉和压制学生爱国行动的事件。

    他对学生淡漠宗教，只重谋生，很是遗憾。他给学生公开信说：你们有共产者一半精神，中国早就是神的国度了。

    他以一人之力，逼走一半老师学生，数千人啊。他们只好自己单独成立了上海光华大学。果然那里出了不少革命家。

    学校初创时，教程只限于中学，校舍亦很简陋。经过他精心擘划，到1928年，40年间资产增加了200万银元，校园从84亩拓宽到228亩。先后建造15幢大楼、28所住宅,有宿舍楼、教学楼、办公楼、大礼堂、图书馆、博物馆、实验室、交谊室等。课程自中学到大学学院，成为当时全国学科齐备的最高学府之一，设有神学院、医学院、文理学院和土木工程学院等。

    这种牛人，没有信仰和对社会人生的清醒认识，是做不到的。

    能与他相比的，还有一个就是燕京大学的校长司徒雷登。司徒雷登生于中国，父母都是在华传教士。因为在中国时间长，他的教学方法就比较中国化了。教授也多是华人，华语。宗教慢慢退出课堂，**出去了。

    燕京学生也比不上圣约翰的水平了。当然，这种方法行善应该惠及更多人，它让更多的人懂得知识。即使参加革命了，对耶稣也是很好。这就是司徒雷登的目标，让基督教善行更广为人知。

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