二七五章 清算公费生 (第2/3页)

。教育部是官僚体系，他们会在推广力度和范围方面进行斟酌，我们也会给出建议。”

    许璇是农业经济专家，日本帝国大学农科的专家，他也是赞同日本的变化趋势的。许璇说道：“日本农业技术很好，数学算度和规模经济也都很好。这些都让他们上层狂妄。基层农民的日子也不好，但很守纪律，这就可怕了。这个国家终究是个祸害。我们要撇清日本习惯，现在梁启超也似乎有些悟到日本的问题了。”

    陶孟和是用数理统计的社会学家，也在乎教育与社会的一体化。他问到：“家庭教育是否包括在内，我们与欧洲和美国不同，我们的孩子是有不同的思想来源的。”

    陈桓说道：“这还是教育部的事情。我们会给出家长、族长、私塾、乡绅、帮会、商人不同的程度的教材，社区建设的建议也会由我们推进，大企业的伦理也由我们研究。但我们尽量抛开政策的制定，免得我们成为人们的借口。”

    陈桓最后说：“我们的人力资源是北京大学，恢复为国子监的本校。所以我们会尽量扩展到千人的规模，你们翰林的任务是审核他们的作品，和评价他们他们的学问。课题规划和选择是由专职的庶吉士，也就是博士后们来做。我们最先的任务就是推荐第一期的庶吉士36人。”

    范旭东问道：“我们是否是官员体制？”

    陈桓说：“大元帅的意思很明确，当朝一品。庶吉士为二品。博士是聘用，我们承认国际上的博士，我们也可按照国际规则授予博士。不是官员。历史研究将来都转到民间，公办大学很少的经费会用在断代历史的研究。我们的研究，可以参照和购买民间的研究资料。”

    洪业也听明白了。那些历史研究为主的学问家的日子，不会好过了。好在燕京大学是教会出资赞助，以后清华、北大历史教授，就都推到燕京吧，或者去南方中央大学，和广东的中山大学。本来历史研究也是宗教或者神学院的事情，当然也有党派自己的历史学家，比如简伯赞等人，就在利用唯物史观，建立一个进化

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