三三五章 日本村治与侵略 (第1/3页)

    三三五章 日本村治与侵略
    蒋先生和夫人在谈论着强霖的时候，张学良已经在日本山口县的沿海铁路的火车上了。

    一节车的大包厢里面，上坐着山本条太郎，下面听讲的是张学良张汉卿，凯茜和各大报的记者和校长们。

    原来这是张汉卿看到下关的景象不错，就请他讲讲日本的农民和工人的生存情况。结果山本大谈特谈日本的‘村治’‘町治’文化，凯茜、陈学昭、邹恩润（邹韬奋）等人就约了新闻界的同仁一起来听听，校长们也来凑热闹。

    山本从年轻的时候就与中国做生意，前清时期是在东北做大豆的生意，可谓中国通。现在也是国内一个财阀和政阀的代表，因为海军的接受‘西门子公司受贿’丑闻，被国内派出满铁总裁。他与张作霖达成5条铁路的规划。

    这个权贵铁腕清算满铁日本职员的浪费和**，推行成本核算制度，**核算满铁的社会事业，重振了满铁的精神。

    此时他在讲：“少帅问日本的农村问题，这是我们中日的根本区别问题之一。你们从梁启超的介绍中，听到很多。但是梁启超等人的才华和研究时间太短，都不足以说清楚这个问题。”

    “日本的村，是日本社会的基础。我们日本城乡实际上是一体的，或者说都是同样的社会，你们叫街道，我们叫村。多个村，或者一个太大的村，叫町（音，挺），上面就是市，每个城市都是市、町、村三级，有时候市下面有区，一般都是都市，就是大城市才有区。都、区、町、村。”

    “在台北、朝鲜等殖民地区不一样，台北是市、街、社。从这里可以看出，我们的村，是城市的基本单位，也是乡村的基本单位，是一样的。村大了，可以申请称市，或者町。”

    “不一样不仅是形式，内容也不一样。我们的村是自治机构，是千百年来的自治公共机构。中日的自治机构，也是不一样；我们的村，町，可以不设议会，但是都有家族代表对公共事务讨论和决策。这个制度是受到历代执政人的保护的。从明治维新以前，就是这个自治机构。藩王的武士制度中的武士，现在的浪人，自由主义者们，从来是不可以随意进村的。这个传统不是明治维新才有的，是日本的历史传统，现在还发挥作用。而中国呢？”

    “中国的自治是所谓的乡绅自治。乡绅呢？实际上是退休的官员和大地主。也就是有上面的关系才行。”

    “这是完全不同的。我们的村，类似欧洲的城堡，是有自治和自卫的权利的，也就是说他们是有共同的家园的特征，有自己的自豪感。这种自治始终是受到尊敬和保护的。上面的关系与我们没有关系，没有谁用上面的关系来破坏村子的平

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