三八一章 聪明人的责任 (第2/3页)

龄还大，66岁了。他是牛梦周的同门师兄。他们还有一个大师兄，也是兴平张夫子，大名张元际，字晓山，号仁斋。

    张鸿山说：“令庸小老弟，你是要把我们都赶走啊。你知道，我们对关中地区是有贡献的啊。我们师兄弟三个人，曾经劝说陕甘巡抚升允罢兵啊。少死了很多人啊。”

    强霖说：“是啊。从我的角度看，似乎双方打下去，也没有什么不妥啊。你看看，现在的大灾荒，还不如战死痛快。”

    张鸿山说：“小老弟，你是还不懂事的年龄了。我们理学，就是讲究为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。关中有理学，才有启蒙。以前的始皇帝时期，都是法家祸国啊。商鞅用酷吏治百姓，难道令庸老弟也是酷吏？”

    强霖说：“还是张夫子语言有战斗力。但你的万世太平在哪里呢？”

    张鸿山说：“我们尽我们的能力而已。其实万世太平真的是太遥远了。”

    强霖说：“孔子就没有解决这些问题，但你们非要说孔子解决了人的文明问题。但是你们自己又经年的研究心学，或者说理学。你们最大的成就，就是研究出了人和物的不可分，人的认识的最大程度的极限。”

    张鸿山说：“这有什么不好么？我们能够研究出人的最大认识程度，就是告诉人们怎么才是人生。”

    强霖说：“人的极限认识，也是不知道人生的。你的万世太平是一个志向，不是人生的价值。人生的价值，你们是不懂的。”

    张鸿山说：“我不懂得，难道你懂的么？”

    强霖说：“我比你明白，但也是不懂的。不过我信的是圣经。也就是说，我不懂得，从你的努力中，我更明白一道理，就是人也没有办法懂得。格物致知，格不出人生的道理。所以，那是人力所达不到的。”

    张鸿山说：“我认为格物致知很有进展啊。”

    强霖说：“恭喜你啊。你有进展，你应该明白无限对你很为遥远啊。所以，你究竟是进展还是不进展？”

    张鸿山丧气地说：“似乎是空啊。也可以当成进展，确实很遥远。但是讲课的最终目的，总是劝人行善的。”

    强霖说：“我的成见就是，关学自己还不成熟，就总是拿出来告诉人们。其实我觉得还不如蒙古法典来的实在。”

    肖振瀛出来圆场说：“大家这次是躲避饥荒的。应该谈些生计的问题，这些理学总是争论不完。”

    牛梦周说：“人们说我通天彻地。我昨天晚上看了天象，星座不明啊，这是大灾未完的象征。小老弟也是天算么？”

    强霖说：“我是根据数据计算的。经验统计您也知道，大灾之后必有大瘟疫，还有一系列的天灾，洪涝和蝗灾，也都会出现。人口不消灭一般，灾荒不算完。”

    牛梦周说：“既然上天要我们完，我们自然就在家里等着好了。何必遥远的逃荒年。”

    强霖说：“你看看，刚才还说格物致知。现在又说上天要你完。不是上天，是旱灾、洪灾、瘟疫还有虫害。”

    牛梦周说：“我的意思是为什么有这些灾害？”

    强霖摇头说：“那也

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