四三四章 英雄主义 (第1/3页)

    四三四章 英雄主义
    强霖和张寄吾总编还在做记者问答。

    强霖说：“难得糊涂、水至清则无鱼之类的中国哲学？这个哲学是不对的。说的不清楚，就会差十万八千里。我们对自己不能糊涂，要清楚自己的局限，对别人也不能糊涂，但要宽容。最后看起来，正义是正义，宽容是宽容，正义和宽容并存，一点也不糊涂！”

    张问：“好了。回到主题，你认为，孤儿们都是糊涂的革命者？”

    强霖说：“也不尽然。比如北方徐永昌，竟然从孤儿成为最高军校的学生，这是遇到了好的老师傅的启蒙，无限制的正义感得到矫正。但有些人的正义感，遇到了不负责任革命者师傅的鼓励，受到某种学说的激发，一发不可收拾。比如你要坚持到底啊，要不畏杀头啊，不妥协啊，等等理论。被我执行军法的杨虎臣就是这样的人，总觉的自己搞才能达到正义的，身边也是一帮革命者谋士。没有任何办法改变的情况下，他自己送命了。”

    张问：“杨虎臣是孤儿刀客，后来也是接受大侠郭坚的指挥，看来真的是缺少矫正。能否一个一个点评这些革命英雄呢？”

    强霖说：“那是你们报纸的事情，我只是解释我与胡展堂事件的来龙去脉。我在失望下，脱口而出。虽然不是一句骂人的话，但直接点出别人的缺陷，也并不是很合乎礼节。不过我并不知道胡主席家里的情况，只是推断家里没有给正确的人生观指导。因为他自己碰到的社会环境没有这个教育，所以我就推断没有老人的指点。当然，由外人指点，他已经不能接受了，已经偏执了。”

    张说：“谢谢你的说法，我们报纸会选择南北前十位革命家，进行分析，按照你的观点。”

    强霖说：“应该很有意义。你们也要报到一些幼儿教育基础知识。补充社会教育的偏执。中国社会教育的偏执，至少需要几十年的建设，才能改正。家庭教育还是很重要。”

    张说：“我会原样报到的。”

    强说：“我对你们报纸的如实报到，总是宽容的。你不用担忧我的责任担当。”

    报纸真的一个一个开始系列报到革命者的家庭出身和可能的影响。除了胡汉民的家庭出身和教育情况，首先附在后面的就是中山先生的家庭出身，以及后来的教育。第二个是张作霖张雨亭，胡子出身，自我教育。

    当时民国的背景，大部分探讨民主体制的文章，可以骂

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